面前只有四个茶碗和一个茶壶，比酒馆的九个餐盘少了近一半，演奏难度更大。当归胸有成竹，手起簪落，巧妙地控制劲力，激发各种各样频率的音调，变化多端胜过世间最复杂的乐器。

万顷湖面上水波不兴，平坦如镜，映照着天上的一轮明月。远处青山隐隐，近处波光粼粼，一只孤独小舟飘荡在广阔天地间，一个孤独的人坐在船头，抚弄琴弦，咏唱这亘古以来广阔与孤独……

花园中静谧悄然，唯有美妙的乐声飘荡，每一个人都沉浸于浩渺超尘的意境中。花园之外，庄园的仆役们也被惊动，默默坐在窗前，倾听这一刻。

肯特又惊又喜，霍顿没吹大话，果然还有未曾面世的全新曲子。一开始他很得意，这次送上几十首新曲，一定能讨得秋小姐欢心。可随着音乐的进行，他渐渐被感染，彻底投入，把俗念抛之脑后。

对于霍顿的演奏，格里高利原本抱着看笑话的心理，餐盘当乐器，简直是胡说八道。以肯特的身份不至于公然撒谎，霍顿或许能用餐盘做一些粗陋的表演，就好像有的马戏团演员站在摇摇晃晃的竹竿上拉琴，只是噱头罢了，音乐本身糟糕透顶。秋小姐品味高绝，怎看得上这种把戏，肯特急于讨好美人出了昏招。

然而乐曲只过去两个小节，格里高利就知道自己错了。银簪与瓷器撞击的音色清亮纯净，展现出特别的风味，不逊于任何乐器；而霍顿的技法炉火纯青，为此锦上添花。乐曲更不消说，盖亚在上，当真是神圣之乐章，人间哪有！难道是上古时代遗留的曲谱？

在所有人中，秋小姐是最震惊的一个。她痴迷于音乐，平时若听到此等妙曲当浑然欲醉，此刻却走了神，心乱如麻。

因为，这曲子她早就见过，在祖传的神族遗物中。这是神族创作的琴曲，名叫《平湖秋月》，另外还有一首词与之相配。

秋小姐所在的门派受有天命，世世代代保管葛抱朴传下的宝藏，等待千年后那预言中的圣者前来接收，以拯救中州世界。秋小姐作为看守者，虽无力进入真正的藏宝库，但可接触到少许外围之物。《平湖秋月》的曲谱她过，因门规的限制不敢擅自练习，只在脑子里哼唱过过干瘾。如今突然从“霍顿先生”的手下奏响，秋小姐一时间张皇失措。

霍顿从哪里弄到曲谱？或许某个神族遗迹中有此物，偶然流出到世俗间，被他得到。又或者，他……他就是圣者本人？按时间计算，圣者是该出现了。

近三十年来秋小姐隐居于深山中，不关心世事，更无从了解东方的情况。何当归和苏离两个人闹得沸沸扬扬，引发无数猜疑，她全然不晓。

秋小姐脑子里掠过一连串思绪，紧盯着当归的手。她很清楚同一件瓷器是怎样发出不同的音调，那全靠“霍顿先生”以真力控制。

改变物体的固有频率不难，秋小姐自度亦可，但要如“霍顿”一般精确调控，实望尘莫及。这是在演奏音乐，只要产生一丝丝音频高低的偏差，就走调了。结果并没有，“霍顿”手上的动作挥洒自如，游刃有余，乐曲的每一个音符准确无误。

这份功力何人可敌？

秋小姐在东方修道界算得上第一流人物，日常来往同为佼佼者，如岳停渊和丁双胤两大顶尖高手兼大音乐家全都熟识。她敢确定，那两人绝对敲不出霍顿的技巧，后者对力量的精细掌控胜过所有生平所见的修道者。

霍顿可以说是已入化境，从心所欲无往而不利，如此绝艺，舍圣者其谁？

（注：当归演奏的三首乐曲是杜撰，与现实中已有的乐曲无关，平湖秋月也不是指西湖风景。）

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