内丹修炼分为下关、中关、上关三个阶段。中关要用十个月的时间才能修成，下关是炼精化气，中关是炼气化神，然后才是上关炼神还虚。通过特殊修炼方法，把元神中的阴渣（识神）炼净，这个元神就变成了纯阳无阴的阳神，道家管其叫“婴儿”。经过习练，阳神可由天门自由出入，摆脱肉体的禁锢而长存，获得身外之身，超脱生死之外。阳神是神炁混融后的升华，虚灵无质而有体有用，能够“聚则成形”、“散则为气”，隐显自由，并能得分身散处，变化无穷，这是内丹修炼的最终目的所在。修炼完成，便可成为自己身体的主人，使之“我命在我不在天”，实现人类自我超越。

阴神和阳神的区别：阴神能隐而不能显，阳神能隐能显，阴神只是六神通的五通，而不具漏尽通，阳神具足六通，阴神经过修炼，都能够脱体而出，这种传统内丹修炼称其为“出神”，这就是阴神、阳神的区别，以及什么叫“出神”。讲这些，已经远远超出健身的范畴，但它的确是炼养追求的目标，而且越是年纪大的人，越适合修炼正统的内丹功，因此他们已经熬过了人生最难的那一段，也是最容易修成这方面的最高成果，这才是大道，这才是身心的大解脱。通过气功锻炼，把身体修好之后，都应该树立这—远大目标。十年前，我曾说过：“企愿人间都是仙”，它的终极结果就是——我命在我不在天，追求大道，获大解脱。

所以有智慧有成就的修真者，他们都是性命双修，性和命可以分开吗？谁见过不依附于物质形相而存在的精神现象？性与命亦复如是，只是修行上必然得有主次选择问题。道家法门多主修身去障令心地清净，佛家法门多从心地下手，澄妄以见真。真修行人，殊途无不同归，有什么性命可得也。

归纳道家的说法，分为两部分，神属于性，本性；精和气属于命。道家早就把身体分成两个宇宙，我们这个肉体存在是我们的命，所以身体是命。至于那个性呢？那个就是神，不属于这个身体，但身体也是性的部分。比如电，这个电是通过灯泡发亮而发生作用。灯泡坏了就不能通电，也不起作用了。因此道家的理论同佛家或其他的不同，认为修道的人必须要性命双修。性命就是阴阳，也就是坎离所代表的，性命双修就是两样要齐头并进。

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