**退守登州的时候，将丘处机视作是最后的救星，在登州，乃至在济南、东平，大街上随便拉十个人，其中得有七八个视丘处机为神仙，在家中供奉全真道。

所以，如果丘处机能够出面表态，支持他**的话，那么**就可以在胶东再征上不少兵马。只要有人，就有与高俊的一战之力，因而早在登州被围的时候，**就调遣了不少人团团围住龙门宫，避免丘处机被高俊抢走。

现在可好，这一切都便宜了蒙古人，在山脚下，蒙古军将们紧密布防，绝对不允许山下之人与龙门宫通消息。此时的宫内一片混乱，道士们都窃窃私语，谣言满天飞。在这种压力巨大的情况下，丘处机和他门下的弟子就本教派未来的命运也产生了激烈的冲突。

“这个高俊固然现在看上去有些威势，兵锋正盛，但是终究只占据了半个山东，不足以与金国抗衡，也不足以和中国争雄，相比于铁木真而言，也不过是地方豪强，一战可定。”李志常忧心忡忡：“此人虽然有些仁人爱物之心，但终究势单力薄，也许不日之间就将灭亡。”

“师尊曾经说过，铁木真虽然远居沙漠，但是却是一代天骄，眼下金国国势渐衰，铁木真虎视眈眈，也许百年前靖康之变的场景会再次发生，届时铁木真雄居北方，而大宋立国已经接近三百年，天数将至，恐怕这天下都将为铁木真所有。”另外一名弟子不失时机的插嘴。

“我师明鉴，我是亲眼见过高俊此人的，确实有一代英杰的气象，但是就算他夺取天下，全真道又能得到什么？要知道就连衍圣公一家都被这高俊折磨得不堪其辱，孔孟二家这高俊尚且不放在眼里，几次三番请师傅出山，恐怕也只是权宜之计。

我看高俊此人不尊佛、不重道、不用儒，只爱一群老革，草莽之气不脱，就算得济大事，我教也难有施展之处啊。”尹志平劝说丘处机：“铁木真此人也并非善类，况且此人远居沙漠，也未能占据河北几个州县，或许终究只是赫连勃勃、吉利可汗之属，昙花一现，还请师尊想办法久居山中。”

所有的人都忧心忡忡，他们所讨论的是决定全真道之后百年命运的事情，一旦押错了宝，身死教灭，理所当然。

丘处机始终没有说话，这个精神矍铄的老人还在苦苦思索着，现在山脚下就是蒙古人，据说他们已经定下计策，准备一举袭杀高俊，无论这计策成与不成，蒙古大军也终归是要来山东的。

他想的很多，甚至想起了尊师、全真教创始人王重阳。

重阳子钟南悟道，却在山东才得以创教，晚年率领众弟子从山东西行返回陕西，在路上，这个有名的大道却行为疯癫，喜怒无常，甚至让弟子买来各种肉类，放在坛子中，直到捂臭了才让弟子们吞吃下去。

这是悟道，也是师尊的心结——全真教看上去红红火火，但是却缺乏根基，甚至会一朝倾覆。

此时此刻，丘处机的压力不亚于王重阳。

道士们所居住的地方通常被称之为道观，这个观就有观天、观星的意思。道教将满天星宿视为命运的象征，并且从天体的运动当中捕捉人与国家的命运，这是原生于中国的宗教所带有的印记。

丘处机在无法决断的时候，也经常凝望星斗，天狼星熠熠生辉，西北必然有强国崛起，中原星黯，也许蒙古的天命已经到来了。

但是在这满天星斗之中，也有不少他完全琢磨不清的意象，似乎这天象不在受支配，一股完全不能解释的力量在诞生。

但是这力量太微弱，而且是无根之萍，是完完全全的外来者，不足以和整个天象相接。