黄先生问：“五行学说我明白了，在中医里是怎么运用五行的呢？”

五行学说认为，人体的五脏六腑与五行的特性十分类似，五脏六腑的功能都能按着五行的属性，得到更进一步的阐述。

……比如，木类比为肝，火类比为心，土类比为脾，金类比为肺，水类比为肾。

肝：主疏泄，具有疏泄气血，调畅气机的功能，气机就是气的运动状态，肝可以调达气血使其舒畅，与木的生长、生发、调达、舒畅的属性相似，因此把木类比为肝。

心：主血脉，具有推动气血、温煦机体的功能，与火的温热、向上升腾的属性相似，因此把火类比为心。

脾：主运化，具有运化水谷精微、造血、免疫的功能，水谷精微可理解为食物消化后的营养物质，脾将食物运化为对人体有用的气血，与土的生化、承载的属性相似，因此把土类比为脾。

肺：主呼吸，具有呼吸、交换物质、沉降气机的功能，肺将气经由宣发和肃降传导至全身，与金的肃杀、变革、下降、洁净的属性相似，因此把金类比为肺。

肾：主水液，具有调节水液代谢的功能，与水的寒凉、向下流、滋润的属性相似，因此把水类比为肾。

五行学说认为，人体五脏六腑的功能与五行的属性具有相同的特性，都可以经由生、克、制、化的作用来维持衡定的关系。

五脏的相生关系是指它们之间互相联系和促进的关系，相克关系是指五脏之间互相制约的关系。比如：肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝，肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。五脏通过这样的联系和制约形成了一个统一的整体，共同维护者人体内在的动态平衡。

木生火——肝生心，肝藏血的功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

火生土——心生脾，心主血脉的功能正常，血能营脾，脾才能发挥运化、生血、统血的功能。

土生金——脾生肺，脾能化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使肺的宣肃功能正常。

金生水——肺生肾，肺气肃降，有助于肾藏精、纳气、主水的功能。

水生木——肾生肝，肾精可化肝血，以利肝功能的正常发挥。