巴兰划船顺流而下，红毛龙贡在岸上漫步，手中仍然握着鱼叉，陪着他们顺流而走，直到舢舨开出他的地盘为止，才目送他们离去。

小时候，尤曾经想象，山的另一边是什么？

尤常常独自跑到山里探险，只带一把小刀，便足够帮他活上好几天了。

正因如此，他发现了几个天然洞穴，看来象是很久很久很久都没人涉足过，里头有好几副骨骸，从头骨形状来看不是人类，它们的嘴巴很长，眉骨高大，头顶扁平，应该是体型较大的猿类。

洞穴的地面散布了许多边缘锐利的石块，形状并非天然，应该是这批古老生物的工具。他拿了一个石刃来试试，果然锋利，有切割的能力。

他不晓得，这批生物是人类远古的亲戚，他们被更凶悍的物种灭绝了，整个数千年绵延的物种，无论他们曾经创造过什么、有过什么思想，也只余下骨骸，静静的待在洞穴里逾五十万年，几乎没被打扰过，即使有狼或虎经过，也对这些老骨头不感兴趣。

小时候，尤也不可能知道，在他逝世后数千年，世界大战会波及此地，这批骨骸被几个国家争夺，然后在战乱中失踪。

他生存的时代，尚未有国家的概念。

他更不知道，消灭这批生物的物种，后来又被另一支消灭了。

然后是另一支，接着又另一支……

同样的历史不停重复上演，周而复始，轮回不休。

肥沃的河谷和平原适合繁衍子孙，所以各族争夺，平原常常尸横遍野。

尸体滋养了土地，喂饱下一批占领者的子孙。

直到他的祖先消灭了上一批“原住民”，繁衍千年后成为本地“原住民”，产生自己的创造传说，好用故事证明自己是这片土地天生的主人。

之前的物种或许没有语言，故事无法被述说。

尽管后来有了原始语言，说故事的人也被杀了，故事无法被流传。

只有他们创造、使用过的工具，静躺在洞穴中，证明他们曾经存在过。

尤把玩着洞穴中找到的石刃，继续寻找有趣的东西，但一无所获。

石刃还是很有用的工具，因为容易找到原料，也容易制作，他身上带的刀子就很难得到，因为他是巫师之子，身份特别，才有机会得到一小片金属，是半成品的小刀，他再自己想办法磨利、用兽皮包上作为握手的把柄，随身携带。

尤的族人虽有冶炼金属的能力，但金属仍然不是普及品，只有巫师和族长可以拥有，在战争时分配给族人使用，或为巫师葬礼的陪葬品。

当铜矿、铅矿、盐矿等矿脉在附近渐渐被发现时，平原上的族群经过无数试验，开启了冶炼金属的文明，此时不但语言字汇已大量增加，语言也已化身为文字，可以不经口传，就能流传故事了。

尤从小听着这些故事长大，故事述说他们九黎是多么强大，是天地兼顾的一族，是从神树生出的高贵之族，而所有其他外边的都是未开化的野人。

山的另一边有野人吗？

如果真有，他还真想瞧瞧野人长什么模样？

尤不知道，当这个愿望实现的时候，就是他们族人陷入地狱的时候。

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