出家人除了一些正规僧人以外，还会混进很多罪犯。

古代那些重罪之人，在发配途中，有的人会借机逃跑。

为了躲避官府缉拿，他们会跑到一个没人认识自己的地方，换个身份重新生活。

这时候寺庙就成了最佳的掩护场所，刮掉了头发，就可以重新生活。

为了掩人耳目，秃驴们就创造出来一句话：放下屠刀，立地成佛！

场面话，贼秃驴们说的都很在理，但实际上干的却全都不是人事儿。

喝酒吃肉逛花楼也就算了，很多躲到寺庙里的重犯，直接把寺庙打造成了犯罪乐园。

利用寺庙作为掩护，杀人越货横敛钱财。

在加上庙宇多在偏僻的地方，很多路过的人投宿，很可能被杀人越货。

在没有监控的年代，杀人作恶的成本很低。

直接把人扔进枯井，把枯井回填，神不知鬼不觉。

所以，民间才会流传一句老话：宁可野宿荒坟，不可夜居古庙。

这句话足以说明，人心比鬼魂更可怕！

从唐朝的时候开始，少林便富可敌国了，一度成为河南最大的狗大户。

民间传闻，少林横跨黄河两岸，土地无边无际。

现在也是一样，人家去玩房地产了。

三武一宗为啥要灭了他们？

很多黑子说为了捞钱，捞钱的方法很多为何只针对他们？

归结去原因就是他们严重影响税收，僧尼不仅不纳赋税，而且不参与劳役，最多的时候，中原有僧尼超过五百多万。

北周的时候，曾一次强迫00多万僧众还俗，其中很多人加入了军队。

办一个僧人户籍，就可以不缴税、不服劳役、不遵从征召。

这是什么？这就是传说中的老赖！

三武一宗没精力去详细划分老赖的真假，直接选择了团灭他们。

宁可错杀一千，也绝不放过一个。

最搞笑的是，中原是皇权至上，可秃驴们总想学着阿，把皇权踩在脚下。

纵观历史，这样的秃驴很多，但都被无情的镇压了。

你可以敛财，可以不从事劳役，也可以不交税，但你只要有踩着皇权的心思，那就灭了你。

三武一宗的时候，最大的矛盾就是皇权和秃驴之间排名的矛盾，最后佛教徒们发现了，皇权才会真爹！

可以说，三武一宗算是拯救了一个时代，最危急的时候，和尚们差点儿就把皇权踩在脚下了。

倒了明朝的时候，因为姚广孝的存在，很多人为了避税，主动占山头，自己剃个光头，买个度牒出家当和尚。Ｘιèωèи.ＣoＭ

因为寺庙的一切都不属于朝廷，他们就开始疯狂的敛财，放高利贷、兼并土地。

有钱了就得有私人武装，所以也就有了武僧。

武僧没有国家编制，也不受朝廷的征兆，形成了规模之后，就变成了当地的隐形军阀。

说白了，有钱有势、有私人武装，他们才是古代最大的黑恶势力！

傅青书几次上疏朝廷，指责他们不守清规，为祸乡里鱼肉百姓。

请求取消寺庙的免税、免徭役政策，严禁他们兼并土地、贩卖奴隶婢女。

可都被皇帝给驳回了。

虽然活了两辈子，可李牧机会想不通，放着本土的道教不去维护，为啥要去捧秃驴的臭脚？

历朝历代，出现什么天灾人祸，首先看到的就是道士下山救世。

秃驴们则是招摇撞骗，让人拿香炉灰兑水喝，美名其曰：有业力加持，可以消灾免祸！

香炉灰要是有用，也就不会死那么多人了。

傅青书对着李牧一阵吐槽，直言神枢营杀的太少了。

“教义本身是劝人向善的，可现在呢？”

“这群秃驴成了法外狂徒，国内大量人口流失，不出二十年我大明将没有打仗、耕种的壮丁。”

“和尚，不仅是我大明的毒瘤，也是自打唐宋以来，中原大地上最大的毒瘤！”

傅青书越说越气，“这群狗东西，丧尽天良，必须赶尽杀绝！”

“傅先生，可是为了灭佛一事而来？”李牧笑眯眯的看着傅青书。

“这等顽疾必须切除，把他们彻底赶出中原大地。”

傅青书对着李牧一拱手，“镇国公的老师王先生，介绍我过来，找贤侄寻个解决的办法。”

“傅先生，你说他们都是坏的吗？”李牧突然问。

“好坏参半吧，毕竟世事无绝对。但只要是毒瘤，就必须切了。”

“傅先生，三武一宗都没彻底打死他们，您老一个人也是不行的。你们家从唐初开始至今，都在走同一条路，可从来没成功过。为什么就换一条路走呢？为什么就不迂回一点儿呢？”

“迂回？怎么迂回？傅家祖祖辈辈和秃驴不共戴天，都是硬钢！”

李牧笑了，“傅先生，你这么蛮干不行，皇帝第一个就把你否了。庆寿寺这档子事儿其实不算什么，不能让皇帝下决心的。”