“伯温啊，咱想把这一条加入皇明祖训中，你看怎么样？”御书房里，朱元璋召见了刘伯温，然后对其说道。

刘伯温走上近前一看，只见皇帝在纸张上写着：

凡大明后世之君，不得以‘仁孝治国’。

“皇上，仁孝治国不是很好吗，历朝历代不知有多少君王在奉行，为何不行呢？”刘伯温道，“我大明朝虽然在推行以道治国，但孝顺父母也是天道。”

“咱不让后世之君实行以仁孝治国，并非是要彻底推翻孝道，倡导人们不孝，而是不能把它上升到国家的高度。”朱元璋道，“而历朝历代怎么做的呢？”

“君主主张以仁孝治国，选拔人才甚至举孝廉入世。”

“这就已经上升到了国家的高度了。”

“这并不可取。”

“请问皇上，为什么不可取呢？”刘伯温问道。

“再好的东西只要上升到国家的高度，就会变成束缚人们的枷锁，就变味了。”朱元璋道，“而忠孝这两个字，经过儒家的千年推崇，现在已经成了束缚华夏人思想的千年枷锁。说什么都要扯上忠君爱国，让人们完全不会为自己考虑。”

“这是秦先生说的。”

“最重要的是，”

“把忠孝提的太高，对皇室也不利。历朝历代曾经出现了很多，皇子年幼太后摄政的事情，而太后都是外姓人。”

“太后之所以能名正言顺的摄政，就是因为孝这个字的存在。”

朱皇帝心中的想法很单纯：咱老朱创建的大明江山，以后就算是让公主摄政起码她姓朱，也胜过让一个外姓的太后摄政。

况且，只要清除了那些封建贵族，让他们没办法害人，

大明后世之君，还愁找不到儿子来继承皇位？

皇帝后宫有几千个妃子，连一个儿子都生不出来？

“皇上圣明！”刘伯温闻言心中一颤，道。心想仁孝治国对皇室不利，这恐怕才是皇上要贬斥仁孝治国的最大理由吧。

皇帝不准后世之君仁孝治国，就是要彻底将仁孝治国，打下神坛。

这在历史上，也堪称一项千古创举。

“伯温啦，历史上有这样的事情吗，太后惑乱朝纲，威胁皇权。”朱元璋问道。

“那可太多了。”刘伯温道，“比如说汉初的吕后乱政，比如说前汉的王太后乱政。王政君代替幼年君主摄政之后，大肆重用王姓娘家人，大司马大将军全是他们王家的，最后直接导致了王莽乱政，夺取了汉朝的江山。”

“还有武则天也是。”

“如果没有皇上年幼可以让太后摄政这一套，武则天也是当不了皇帝的。”

“武则天能当上皇帝，可以说是得了孝这个字的好处。”

“除了臣上述的几位太后之外，历朝历代，太后摄政导致国家动乱的，可以说比比皆是，并非只有一两个例子。”

“所以历朝历代，皇家都有后宫不得干政这一条。”