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感受着身体的变化，宇智波信玄不得不承认，这仙术也是要分段位的。

或许这不能说是龙地洞、妙木山的法子就多么的不得劲，主要原因应该还是查克拉不一样。

最简单的，同样是妙木山的仙术，妙木山那些也会使用查克拉的蛤蟆肯定就打不过自来也，即便它们随便拉一个出来年龄都能甩自来也好几轮。

虽然这么说有歧视的味道在，但很显然，查克拉先天的将是人的和不是人的分出了档位，人类就是比其他的生物玩查克拉有效率得多。

而大筒木一族作为查克拉这种能量的第一开发序列，又比其他人先天强一截。

同理，天生体内就拥有查克拉的大筒木羽衣，也就比后代们厉害太多了，最关键的是，人家的仙术查克拉还是永恒状态。

同样是利用尾兽的查克拉，大筒木羽衣的成果和他的后代们就完全不一样，后来的人柱力们，本身查克拉都不曾发生变化，人柱力归人柱力，尾兽归尾兽，人柱力使用尾兽查克拉秉承交换原则，一份自己的查克拉换一份尾兽的查克拉，换完了就暴毙，都说尾兽凶猛，但它们也很实诚，换查克拉的时候确实是公平公正、童叟无欺的。

完美人柱力好一些，尾兽不交换了，毕竟有了交情会直接送朋友，但仍没改变人柱力本身的查克拉和尾兽查克拉泾渭咫分明的实际情况，大家依旧各玩各的。

唯一的例外是十尾，不论是原时空的宇智波带土还是宇智波斑，一旦成为十尾人柱力之后，就连身体本身也被改变，从而获得了和大筒木羽衣同等的身体力量。

和大筒木羽衣一样，十尾人柱力的查克拉自带仙术效应，但不需要汲取自然能量，漩涡鸣人作为九大尾兽的共同人柱力从而获得六道仙人体时，也没有了再汲取自然能量的需要。

但大筒木羽衣似乎和上述几人都不同，他此时已经剥离了十尾，但他的查克拉也依旧具备这个性质。

这到底是天生的，还是后天的技术所达到，那恐怕就只有大筒木羽衣自己知道了。

因为大筒木辉夜她也不晓得，宇智波信玄问过。

作为一个纯查克拉派的，大筒木辉夜不玩仙术，对大儿子的查克拉，她关注的焦点在于——熊孩子拿她的查克拉到处送人。

宇智波信玄抽空看了看自己的手，虽然没有镜子，但他可以很确定自己的身体形象没有发生变化。

不过查克拉的变化是实实在在的。

虽然这并不是真正属于他自己的力量，只是暂时的。

但他决定好好体会，牢记变化的过程，等他收集了全部尾兽的查克拉之后再尝试去复原。

自打取巧弄出了轮回眼，宇智波信玄现在就很信任宇智波一族的潜力了。

起码对面也是一个极好的例子。

雨隐村……不，这里已经不能叫某某村了。

忍界最暴力的忍术已经完全改变了这里。

对此，雨忍们只想说——我们何德何能，居然有幸看到这样的场面，票价实在太高，付不起！

考虑到根本没人敢去和那两玩意说话，因此雨忍们早就带着村民们溜了。

他们会临时去投靠雨大名。

对于雨大名来说，这或许是个好事，前提是他能够拿出足够的资源来临时供养这么多人。

而不论是火大名，又或者是风大名、土大名乃至木叶、砂隐和岩隐都绝对不会帮他这个忙的。

明明只有一隅之地却能成为天下第六忍者国，直接影响三个大国之间的博弈策略，三位大名和三位影从哪个角度都不希望雨之国继续维持这个名号。

没有忍者村的雨之国，才是完美的雨之国，那样的雨之国，将会得到三位大名的全力保护。

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伤痕累累的大地上，宇智波斑的须佐能乎屹立在原地。

它满身都是裂痕。

倔强的木遁正重新攀上它的躯体，将它再次拘束起来。

反观对面，须佐大佛的情况就好得多了。

在威装·须佐能乎的保护下，大佛的基本结构并没有受到影响。