弘吉拉部是北胡数十个部落中比较大的一个，与巴尔虎特部相邻，两部落关系向来很好，属于北胡内部的同盟，也正是这种密切的同盟关系，在素来争杀内乱不断的北胡大草原，这两部落互相依存，才不至于被其他部落兼并吞灭，北胡大草原从最开始的上百个大小部落兼并到如今的三十多个部落，弘吉拉部和巴尔虎特部能够存活下来，除了部落本身的实力，两个部落互结同盟也是至关重要的原因。

北胡草原长期的内乱，结盟与对立时有发生，今日是同盟，明日很有可能因为某种原因而形成敌对关系的部落也是比比就是，像巴尔虎特部与弘吉拉部长期的生死同盟，在北胡大草原上却是一个异数，所以两个部落的牧民们也是极为自豪，因为他们觉得，整个北胡草原，这两个部落的人们是最有信义的。

时至今日，弘吉拉部已经成为了草原上最有势力的部落之一，原因之一，是因为他们的部落有一位草原神权人物------大巫师！

草原人信奉长生天，在他们心里，长生天就是无所不能的神，而神在人间的代言人，就是“巫教”的大巫师。

大巫师有能力与长生天交谈，能够得到长生天的预示，所以大巫师的身份，在草原人的心目中绝对不比可汗弱。

每一任可汗登基，那都需要大巫师的赐福，否则没有“巫教”大巫师的赐福，可汗就不能算是真正的可汗，因为大巫师代表的是长生天，得到大巫师的赐福，也就是得到了长生天的认可。

北胡“巫教”盛行，巫教教众称为巫徒，巫徒在草原上是极其神秘的势力，他们自幼便被送入巫教总坛的巫坛，献身于长生天，为长生天服务，草原人无论婚庆，丧葬，出征，祈福，都要有巫徒们的参与，因为如果没有巫徒的参与，大家就会以为这些事情没有长生天的祝福，那是不吉利的。

巫徒们的首领，就是大巫师。

每一任大巫师，都是从巫徒中选择出来，他们选择大巫师的过程很复杂，也很神秘，普通人根本无法窥透其中的奥秘，但是有一点却可以肯定，一旦成为大巫师，成为长生天的代言人，他的权势将达到顶峰，即使是英那罗部的草原可汗，那也需要大巫师的祈福才能顺利担任下去。

当然，每一任的大巫师都不会真正地去反对可汗，毕竟可汗是草原之王，真正的王者，若是得罪了强横野蛮的可汗，巫教的日子也不会好过。

一种利益的结合而已。

弘吉拉部的武士们碰上赤娜台和苏玛优，齐齐下马行礼，大家都看出薛破夜等人身上带伤，赤娜台的腿上也只是随意包扎了一下，便有人就近接来了牛车，薛破夜等人俱都躺在牛车上休息，而弘吉拉部武士们护卫着牛车，浩浩荡荡地返回弘吉拉部驻地。

弘吉拉草原并不是北胡最肥沃的草地，但是却是水源最多的地方，厄尔多伦瑙河从弘吉拉草原流过，除了这条宽阔如玉带般的场合，北胡草原最大的湖泊帕伦多湖也座落在弘吉拉草原上，宽阔的帕伦多湖方圆二十多里，美丽而幽静，弘吉拉部的营帐就散落在帕伦多湖四周，一个又一个帐篷就如同夜空中的繁星，点缀在已经冒出青草芽儿的大草原上。

牧民们的帐篷是灰色的，而部落首领们的帐篷却是天蓝色的，平日里只有少量的部落骑兵巡视地界，大部分的牧民们都是在忙着为牛羊们准备饮食。

牛羊是他们的生命，到了冬天，草原一片苍茫，牧人们拿出早就预备的草料喂食。

如今春暖花开，草儿已经探出头来，牧人们已经开始放马牧羊，让他们松活松活筋骨。真正的草原生活即将到来，弘吉拉部营地方圆几十里内，都分散着牧民们的身影。

弘吉拉武士能碰上苏玛优等人，那是因为得到了消息，听说豹突帅残余势力金翅汗隶在古淄部草原一带活动，所以奉了命令，派出五十多名弘吉拉骑兵前去剿杀，谁知道没碰上金翅汗隶，却是碰上了筋疲力尽的薛破夜一行人。

牛车在草原缓缓而行，到达弘吉拉营地时，牧民们见到苏玛优与赤娜台，纷纷行礼，表现着尊敬与喜爱，只是谁也不知道，那最后一辆牛车中，一个蓬头垢面的丑陋家伙和一个面色发白的小孩子究竟是什么人。

这两个人都已沉睡，丑陋的家伙紧紧抱着小孩子，用他的体温去温暖着孩子的身体。

天色曙光已显，勤劳的牧人们看着队伍缓缓向帕伦多湖东岸行去，在东岸不到五里的地方，那里是有几位庄严神秘的黑色帐篷，十几座黑色帐篷与弘吉拉部的大营帐隔开，静静的，寂寥的匍匐在苍茫的大草原上，而最大的黑色帐篷前，竖着一块石碑，上面刻着胡人特有的虎文，识得胡字的人知道那上面形同烟雾飘渺一样的大字是一个“巫”字。