击，一心死守城内，人民军也乐于配合。
虽不攻城，但中路纵队却一直有目的、有节奏的剪除城外缅军阵地，逼迫其龟缩城内，压缩其挣扎空间。
下午6点，余晖照耀贺肯山，一行僧人悄然登上猫头山的一处小庙。
早在此等候的鲍右祥大步上前，礼貌的说：“阳廷大师，您此番前来，可是为止戈而来？”
阳廷听懂了鲍旅长的文邹邹中文，他行佛礼后说：“战争杀戮着双方战士，以及无辜的百姓。”
“腊戌城十余座庙宇恐遭战火波及，所以我恳请人民军早日息兵，还腊戌人民予和平。”
耐心听完对方故弄玄虚的话语，鲍右祥笑道：“开战至今，我人民军对寺庙无一破坏，对百姓更是秋毫不犯。”
“如今胜负已定，我军解放腊戌城指日可待，大师还在苛求什么？你应该要求缅军做出改变。”
“若苏敏等人执迷不悟，妄图绑架全城百姓做亡命之计，那么一切战争后果，都应由缅军、腊戌敌方政府所承担。”
鲍右祥更严肃的说：“阳廷大师，你应该尽早劝苏敏将军放弃抵抗，早日投降。”
阳廷苦着眉头思考，迟迟不愿说话。
鲍右祥又说：“我方愿意给两天宽限时间，期间缅军营级以上军官可以剃发为僧，进入佛堂修习。”
“无论如何，两日后我军必万炮齐发，一举解放腊戌城。”
端详一会鲍右祥的神色，发现对方语态坚决，不似妄语，阳廷只好说：“我会传达给苏敏将军的。”
当晚，苏敏在腊戌司令部内，接见了阳廷。
听完阳廷转达的人民军劝降条件后，会议室内死寂沉沉，无一将校敢抬头发言。
苏敏脸色苍白，久久不语。
所谓的剃发为僧，不就是让一众指挥官抛弃下属，自行逃命嘛！
按照缅甸传统，以及缅共的潜台词，只要腊戌高级军官躲入佛庙，那么人民军就不会抓捕。
入庙就可躲过一劫，不必沦为俘虏，对司令部内的文职校官来说，却是很诱人的。
缅甸佛教传统，躲入寺庙就可暂且斩断俗尘。
同时，又根据缅甸佛教的世俗传统，入庙俗僧随时可以入世，再续前缘。
也就意味着，入庙军官只需等待战争结束，封锁解除后就可离开腊戌，南下回归国统区。
可这么做了，就是最可耻的逃兵。
这么做除了保留不做俘虏的权力外，入寺军官将失去作为军人的一切荣誉与优待。
到了战后，也将会被军方和奈温政府追究战败责任，极可能会被枪毙，又或者坐监余生。
余光揣摩众下属的各色神情后，苏敏痛苦地说：“身为缅甸军人，我等绝不做逃兵，更不会抛弃战友和全城百姓。”
阳廷不置可否的起身，默默的退出了会议室。
来客刚离开，苏敏就回首说：“人民军给的条件看似可行，但实际上却是要我们抛弃一切，成为一个苟且偷生的胆小鬼。”
“你们愿意放弃前半生奋斗来的军职吗？你们想要过下半生沦为囚徒，过着永远抬不起头的日子吗？”
众参谋、指挥员起先零星的低声答不愿意，而后就众志成城的齐声大喊不同意。
“很好！”苏敏鼓掌三下，开心地走到下属面前，一一拍打他们的肩膀。
“战局还没到无法挽回的局面，我们还有翻盘的机会。”
苏敏激励道：“南渡战指兵力超万人，且主力部队达8000余人。66师精华大半在此。”
“连战三月，叛军伤亡比我军更大，其持续战斗力下降尤多。敌人想要吃下南渡战指，将会很难。”
“南渡战指随时可东进，解围腊戌。就算不能援救腊戌，也可牵制叛军大量兵力。”
“我判断，南渡战指在，敌人就不会急于攻城。我们都知道，缅共不敢炸寺庙，不想攻城时造成大量平民伤亡。”
苏敏提高嗓门，大喊：“那我军就依庙宇，靠民居而守，拖得越久，就必能等来转机。”
“仰光总部早于6日夜，就收到了我的紧急求救信。国家和军队是不会放弃我们的。”
“大军总在增援北上，我们必须守住腊戌。腊戌不沦陷，大军一到，我们就可中心开花，里应外合的歼灭人民军。”
一番长篇大论成功激起了一众军官的信心，一并大喊必胜，坚持就是胜利。
似乎在呐喊声中，腊戌缅军迎来了一波又一波胜利。
-------------------- 第27章 解放腊戌 --------------------
11日朝阳初升，腊戌盆地战火重燃。这次先动手的是缅甸空军。
天亮后，大批敌机分多个方向、多个批次轰炸腊戌机场、山口公路等已被人民军控制的要地。
早有准备的导弹营，让腊戌敌我战士以及当地百姓看了一场烟花盛宴。