第57章 寺庙改革(1 / 2)

缅甸风云 汉客 3596 字 2021-04-11

剿匪战役后的第二天,木姐东山上的五佛寺外,来了一群持枪的军人。

王起凡看了看紧闭的大门,心中默数抄后门的队友到位的时间。

“敲门!”

寺庙朱门拍得砰砰响,“我们是人民军第九旅巡逻队,请立刻开门,不然后果自负。”

隔了三分钟,朱门才打开,门后站立着一群红袍僧侣,静默的望着门外的战士。

对上僧人的眼神,王起凡嗤笑一声,佛爷就这点道行?

“奉旅部命令,我队将入寺搜查残匪,请诸位配合搜检。”王起凡将红纸批文递到住持脸前。

达姆脸色波澜不惊,“五佛寺向来是佛门清净之地,从不藏污纳垢,无需军爷入内。”

“我这是例行通报,搜查令不需要你的认同。”王起凡摸了摸抢,“你让开!”

在场12名军人同一个提枪动作,场面一下子紧张起来。

达姆不敢顽抗,让开身子,巡逻队鱼贯而入。

金顶的亮光映衬下,佛院繁花似锦,佛舍干净静谧,真是一处修禅的好地方。

王起凡却不为所动,挥手让战士们分开搜查。

达姆为首的僧侣,坐在佛堂中,对着佛祖低头念经,似乎心有成竹。

搜检的队员空手回来,向队长摇头,没有发现可疑人员。

达姆这下没忍住,冷冰冰的说:“军爷可否离开?”

“不急!等我三分钟,我给你个惊喜!”

无需三分钟,抄后路的战士,押着3名匪徒走了进来。

“队长,这三个都是从后门溜出去的。”

王起凡揪住土匪的头发,“达姆大师?佛门也不干净。”

达姆又闭嘴不说,深得沉默是金是禅语。

“鉴于五佛寺窝藏土匪,限令寺内僧侣,明天12点前,到木姐接受质询。”

下发命令,王起凡就压着匪徒,带队离开。

收到在佛庙抓到土匪的消息,张扬笑着说:“政委,你要的机会来了!”

李国成点头,“这机会,等的够久了。”

小小的木姐,常住人口才几千人,就有2座庙宇,南坎镇人口更少,佛庙和教堂各有一座。

在缅北,最富丽堂皇的永远是寺庙,哪怕山下全是茅草房,也无法阻止佛寺金光越来越盛。

木姐一带礼佛的百姓,会将5成以上的收入供奉给佛祖,祈求来世转生投个好胎。

到了后世,信徒甚至会将年收入的8成供奉出去,木姐镇更是发展到五座佛庙。

根据地建立后,九旅还没向老百姓征税,反而想着办法给山民增收,让他们日子好过些。

结果寺庙的僧侣跑出来,临街播礼,大搞礼佛会。

信教的群众,有了点闲钱,为了求平安,纷纷到庙宇里供奉。

僧侣和信徒一起宣传,把最近的好事,生活的改善,全归给诸天神佛。

九旅刚恢复点民生,还没长出来的韭菜,先让秃头给收割了。

更过分的是,九旅做的政绩,都成了佛家的功劳。

税权、民心,是九旅的逆鳞,触之者必死。

佛门是在公然挑衅军区,企图窃取胜利果实,这绝不允许!

旅部早就忍很久了,拿到罪证,是时候整治宗教势力了。

这个时代,恰好是佛门最虚弱的时代。

缅甸建国后,南传巴利语系佛教成为国教,由此发展迅速,佛教徒占据全国人口的70%以上。

内地佛教,历经多次灭佛运动,乖得很。

南传佛教却没经历过这些,战斗力强的很,外斗诸多一神教,内争统治权,积极参与政治。

军政府上台后,非常警惕佛门这个国内最大派系,极力打压佛教势力。

相续出台政教分离法律、解散佛教评议会、废除宗教人士的选举和被选举权等政策,将佛教清理出政坛。

七十年代末,军政府稍微放松对佛教的压制,但歧视法律和政策依旧没有废除。

这个时代,缅甸国教失去国家层面的支持,处于最衰微的时期。

举报本章错误( 无需登录 )