的前面，说的是特蕾莎继任圣女的事。大典即将举行，她满腔热血、信誓旦旦，字里行间都透着对未来充满冀望的热忱。

如果换做是小说，写到这里就该收尾了，故事里的主角将会被赋予一个圆满美好的结局。

然而再翻到下一页，却非常突兀的出现这么一句话。

整整一页，就只有这么一句话，周围全是留白。

我懵了片刻，暮然间想起当初在学院的时候，我在下课后追上特蕾莎，曾与她有过简短的对话。

“您本来是、下任圣女的...所以。我想问您，您见过神明吗？”

“...只能说我的修行还远远不够吧，没能成为圣女。所以...也没见过神明大人呢。”

我犹记得她当时的表情。

在那一瞬间的愕然之后，她露了一种难以言喻的、悲怆又复杂神色。

当时我以为那是错觉。

那时候的我，并不知道她是真理之门的议员，而她也不清楚我是教宗骑士，我们就是单纯的老师与学生的关系。

她应该没有撒谎的理由。

可依这本自传里的意思，如果我理解的没错...

在几年前的某一天晚上，在大典来临之前，特蕾莎曾经见到过神明。

第四十章 猜测

今夜月明星稀。

我站在锡兰湖畔塔楼顶端的瞭望台边儿，双手扒在锁死的铁栅栏上，穿过栏杆与植被的缝隙，静静欣赏着下方苍茫的夜城。

暖风哗哗拂面，撩乱了我的鬓发。

这样可以让头脑清醒很多。

从宿舍出来的时候，莎拉她们都已经睡下了，而我却躺在床上，翻来覆去也睡不着觉，所以才跑来这里吹吹夜风。

有好多不知道也搞不清楚的事，让我心里特别的烦...

那本《爱的忧伤》，我后来跳着读完了。书在特蕾莎说过“看到神明”以后，其实就已经没有了内容，就好像大多数烂尾的小说，故事潦草收尾，在某个写不下去的节点戛然而止。

只是后面的几页内容里，特蕾莎再也没有提及教会与神明，她只写了自己。

[

靠剥夺与压榨不劳而获者，枉生为人。生命皆数平等，善恶终有轮回。济世需恒久的忍耐，而狂妄和愚昧必将引来天灾。所谓世间苦难，不过如此。

愿你铭记于心。

]

这是她写在书末尾的话，我已经牢牢记住了。

可是我不懂啊...

这种堂而皇之的空话...特蕾莎，你到底想表达什么？

“哈——”

轻轻吐出一口气。

现在我基本可以笃定，她的改变就是在‘看见神明’的那一晚发生的。

她真的看到神明了吗？

如果她看到了，那她为什么要骗我说没看到...

在那晚过后，她拒绝...或者被拒继任圣女，然后在某一时刻，由于未知的原因，她选择加入真理之门。

接着就是长达四年的血液‘献祭’。特蕾莎为了达成自己的目的，不知放了多少活人的血...或者死人的。后来眼见事情败露，她不惜牺牲无辜孩童的性命，甚至牺牲自己的性命，最后完成了‘女神之泪’。

那是可以“带走”神明力量的东西，被带走的是王城‘博斯韦尔’的力量...玛格丽特说那叫介质。而‘女神之泪’是和巨龙的脊椎骨一样，能够承载神明赐予人类的‘媒介’。

而导致特蕾莎做出这一切行为的起因，似乎就是她在几年前见到过一次神明。

我想应该是这样的，不会错。

目前种种迹象都表示，后来的特蕾莎仿佛从天堂跌进地狱一样，彻头彻尾地变成另一个人。她背弃了自己的信仰，在那之前她是非常虔诚的教徒。特蕾莎当然不是疯子，可我明白，一个人想要改变是非常困难的，那到底是什么原因导致她这么做...

是神明...有什么问题吗？

暮然间，我又想到了一件事。

就已知的情况来看，很明显特蕾莎是个天才。她的信仰之力强大的可怕，精通自然、制裁、治愈三系神迹，这也是她成为圣女候选的重要原因之一。

我不明白这是一种什么样的概念。但想来，至少有两个长袍老头那么强吧？

说不定都不止...

可是交战的时候，她至始至终都没有用过信仰之力，到死都没有。

明明在舍命拖延时间，却不愿意倾尽全力...这是为什么？

我依稀还记得，索菲亚好像和我透露过，说其实已经很久没人见过特蕾莎使用信仰之力了。那些贵族们甚至还因此猜测她是被神明抛弃的人...啊！所以她其实是与神明见面以后，因为某种原因被剥夺信仰，失去了力量？

的确有这个可能！

如果特蕾莎在某一天晚上，失去了信仰之力...这对一个虔诚的教徒来说，应该是很大的打击了。正因如此，教会便剥夺了她的圣女继承权，所以她才费尽心思的‘夺舍’神明的力量...好了，一切顺理成章，这完全说的通。

...真的是这样吗？

我眉头紧皱着，不停在咬着指甲。

脑中闪过特蕾莎那双与卡洛斯相似的湛蓝双睛，那满载信念的坚定眼神...我又对自己的妄自猜测有了怀疑。

假如，她仍保留着信仰的力量呢？

那么她到死都不愿意使用神迹，和她‘看见神明’这件事...之间又是怎样一种因果关系呢？

假如...

假如那些所谓的‘神明’，其实就像前世里的克苏鲁神话那般，是能让人失去理智的超然存在呢？

如果是这样的话...

我猛地打了个寒颤，马上摇头否认。

不...不太可能。怎么会有那种虚无缥缈的可怕存在...