能放在西海岸的俄勒冈州战场上不算什么，但在落基山脉以东的中部地区，一辆M1A2和十几辆悍马，绝对算得上是一股所向披靡的装甲力量。

这伙人打着一面白色的旗帜，旗面的图案是一个黑色轮廓的吹号手，皮埃尔彭特马上告诉众人：“是摩门教的莫罗尼天使旗！我们遇到摩门教的军队了！”

但是盖茨又好奇和摩门教军队交战的人马是谁，皮埃尔彭特继续用望远镜观察峡谷外的景象——那群敌对的武装包括了许多骑马的人，他们服装并不像摩门教军队那样统一，皮埃尔彭特还不能判断那是游牧强盗还是正规骑兵。

此外，那伙人的队伍里也不乏重武器。

皮埃尔彭特在夜色里看不清楚，但粗略估计摩门教军队的敌人也拥有十多辆搭着机关枪的卡车和三轮摩托车。

盖茨问道：“将军，另外一伙人打着什么样的旗帜？”

“夜色里很难分辨清楚。”皮埃尔彭特又看了看后说，“好像……好像是一面黑色的骷髅旗，但黑了我看的不太清楚。”

接着皮埃尔彭特又揉了揉眼睛，重新确认一遍说：“那伙人像是赤匪，骷髅旗的左上角好像是红色的镰刀锤子图案，旗面上还有一些文字，我猜可能是中文或者日文……你们有人认识亚洲文字吗？”

盖茨长期在西雅图定居生活和工作，那里的华人数量非常多，耳濡目染下盖茨自然也认识了不少汉字，所以他自告奋勇道：“我认识中国文字，让我来看看！”

皮埃尔彭特把望远镜交给了盖茨，盖茨也一下爬到道奇卡车的车顶上，就着月光观察起另一支军队打着的旗号——那是一面黑色底色的旗帜，中央是白色的骷髅头，看起来十分诡异恐怖，左上角确实如皮埃尔彭特所说，是一个红色的镰刀锤子经典组合图案。

在旗面的最下方，则是一行汉字：无政府主义万岁！

第十一章 自由黑军

“是自由黑军！”

皮埃尔彭特惊呼出声，而在峡谷外的战场上，局势也再度发生变化。自由黑军队伍里的搭枪皮卡和摩托车在荒原上爆发出了惊人的灵活性，原本是战前司机用来运输货物的、普普通通的卡车，由于内乱的变幻莫测，于偶然之中身价百倍，成了具有威慑力和机动力的兵器，从而创造了崭新的战略和崭新的战术，使习见的战争面貌为之改观。

中部大平原上的战事，就像是复刻了二十年前的俄国内战，只是因为美国的工业基础更加发达，自由黑军的机枪车不像俄国内战时的马赫诺黑军那样，还需要仰赖于无蓬的轻便马车，而全是以动力强劲的卡车和摩托车为载具。

由搭枪皮卡和摩托车组成的军队拥有闻所未闻的机动能力要让这样的军队损兵折将谈何容易，要俘获这样的军队更是不可思议。

皮埃尔彭特心有余悸，他给盖茨讲起从前在丹佛听说过的故事：“……自由黑军！这是一伙活动在怀俄明州和内布拉斯加州一带的无政府主义者，他们信仰所谓的刘师复-马赫诺主义，队伍里没有步兵、炮兵和骑兵的分野，野主力是比我们要多得多的机枪车。我听说过自由黑军偷袭夏延市的故事，满载粮食、燃油和机械备件的大车伪装成人道主义车队，突然一名病恹恹的神甫在头顶上打开无政府主义的黑旗，以密集的火力迫使州政府交出有产者，交出无产者、酒、燃油和乐器……”

在皮埃尔彭特的描述中，这支被他叫做“自由黑军”的军队简直就像是吟游诗人口中的存在，是比迪林杰军团更加正牌的绿林好汉。

他们凶残、暴乱、贪婪，架在货物下的机枪，藏在农场马厩内的机枪车，已不再是战斗单位，这类隐秘的火力点只可猜测，却不可捉摸，不成整体，这样一支把装备分散于各处角落中的军队，自由黑军只消一个小时便可让其进入战斗状态，至于转入平时状态连一个小时都不消。

按皮埃尔彭特的说法，那么自由黑军不仅是一支军队，而且好像还代表着一种生活方式和一种主义和精神。他们没有巩固的根据地，据说是已经夺取了怀俄明州的首府夏延市，然而也并不长期据守和经营。

而是允许当地的市民进行自治，黑军所到之处，只是要求废除私有制的经济模式， 但从来不直接插手城镇和乡村的内政，全是允诺当地人在废除私人所有制以后进行社区自治。黑军会从这些自治社区中挑选志愿兵参加队伍，他们的资金来源也来自于这些自治社区的捐款，此外还有一个更加大头的资金来源，按皮埃尔彭特的话来说那就是抢劫，按自由黑军自己的说法则是“没收资本家的赃款”。

黑军的机枪车队列在荒原上不断变化，厚实的硬皮橡胶车轮在红壤的土地上碾出一道道辙痕，盖茨躲在砂岩的山冈后面，继续观察着战局的进展。

摩门教军队兵力厚实，还有M2坦克这种超级重型武器，理论上来说应该相对于自由黑军的队伍具备更大优势。然而在实战中，M2坦克似乎并不太适应中部大平原的红岩土地，那些履带和负重轮行动缓慢，悍马车的动力好像也比不过自由黑军改造过的机枪车。

摩门教军队的队列不断遭到爆炸、袭击，头尾的几辆悍马车都冒起黑烟，轮胎高悬起来空空转动，司机刚刚打开车门逃出来，就被黑军的机关枪扫射打死。