在义务教育方面，尤为让道学家们震怒的事情，则还不止于以夷为师。

固然，从道咸以来的历史都已证明着蛮夷绝非蛮夷，反而是迟迟不能踏入近代工业化快车道的中国，才有被开除“球籍”的风险。从晚清开始，聘用西人为顾问、为教授、为师范，到现在也算非常常见，只是规模不似这一回引进日本的师范教师和法国的专家团那样宏大。

问题在于，林淮唐还要把外国教师请到女子学校上课，甚至于社会党的机关报一直都在舆论层面上吹风，声称一五计划建设的全部新公立小学，都要一律实行男女合校就读的制度。

中国最早的近代化女子学堂，始于1902年吴馨在上海开办的务本女塾，也就是现在上海第二中学的前身。男女合校就读的历史，则始于辛亥革命后时任教育总长的蔡元培颁布的《普通教育暂行办法》，出台成文法规定初等小学校可以男女同校，随后小学男女同学开始出现，但单设女校仍很有势力。

至于大学，1915年中美合办的私立岭南大学即开始招收女生，实行男女合校。当时处在社会党政权控制下的东南大学、厦门大学、上海工业大学、南京高等师范学校等等高等院校，也是在1914年、1915年左右开始男女均招，实行男女合校培养的制度。

随着小学和大学可以男女同校同学，中学也开始仿效。北京高等师范附属中学、广东执信学校、湖南岳云中学、广州第一中学、上海吴淞中学、保定育德中学、南京暨南学校……等诸多中等学校，大约都在同一时期开始男女同校。

只是，除了直接由社会党政权设立的公立学校以外，绝大多数实行男女合校就读制度的学校虽然允许女性入学，却也会给女学生安排不同于男学生的单独课程，例如家政、女红、厨役等等。

女学生虽然入学，实则处处被忽略，生活设备、身心训练，处处吃亏。女学生在男学生队伍里，也时时受到不尊重的怜悯，学业行为更受到不必要的原谅。在这种学习氛围下，女学生很难勇于奋进的，在雄厚的男学生势力范围内，女生对于课外活动也每每退缩不前，于是失去了练习才干的机会而养成懦弱无能的性格。

在土地革命、社会革命实行较晚、程度较轻的内地省份，许多守旧家庭如果没有完全的女校，宁可不叫女儿读书，也不愿意让女儿进男女合校的学校读书。

现在，中央又要聘请大量的外国教师到小学和中学执教，甚至是去做教务长乃至于校长，各种各样的流言蜚语顿时充斥街头巷尾。

有些不安于新政权的反动分子，也趁机鼓唇摇舌，到处散播谣言。本来近代以来中国备受外国的侵略和欺辱，一般民众的民族主义情绪就非常敏感，稍经有心人的挑拨，就可能酿成对社会党人的不信任感。

即便如此，林淮唐还是决意趁着这个风口，把绝对的男女合校制贯彻到底。

中央革命政府的教育部原来是和其他部委一样，都集中在颐和园内办公，只是随着这几年来部委机关人员规模的不断扩大，继续在偏处北京郊区一隅的颐和园办公就非常不方便了，一部分和外交、军事、经济建设有关的部委直接前往青岛，好方便和日本、朝鲜、法国等友好国家进行对接，剩下另外一大部分部门，就像教育部，也是陆陆续续前往市内。

教育部的新办公楼刚刚落成不久，旧址是晚清时的太常寺，就坐落在西单百货商场附近。平常职工要从住宅区过来上班，也可以搭乘公交汽车或是北京刚刚修通不久的市内无轨电车，比起以往跑去颐和园办公，通勤要方便得多。

自打红军进京以来，北京的治安就一直非常好，不管是过去到颐和园上班，还是现在到西单大街上班，就算是加班到深夜，也没人会担心出什么偷盗之事。

教育部像今天这样，街道附近十多米就排列着一处公安的岗哨，大楼出入口处甚至还有穿军装的红军战士搜身检查，便显得尤为罕见。

孔乙己将电车车票交给检票员以后，就拎着公文包怒气冲冲的下了车。教育部的办事员们都对这位北京北城里有名的老校长面熟，谁都知道他是个老社会党人，辛亥年前后就跟着林主席闹革命，红军进京以后就一直担任北京第六小学的副校长，一直坐到今天，以他的资历，光是不伸手要官这点就很让人心存敬意了。

孔乙己因为有参与新版国文教科书编委员的工作，所以这两年来也常到西单的教育部部委大楼办事，只是他过去给人的印象说好听点是文质彬彬、儒雅随和，说难听些就是唯唯诺诺、畏畏缩缩了。