“共匪此次擅动边衅，实乃以邻为壑，简直可耻至极！”

36年4月30日，日军以"稳定华北局势，建立反赤防线"为由，大举向平津等地派兵，短短不到两周的时间里，就陆续拉进来了小半个师团。

对此，果党旗下的多家喉舌报刊纷纷登载了一份最新评论，谴责土共屡次出兵干涉华北，袭杀友邻在夏的合法驻兵。

这篇精细打造的文章，将矛盾全面集中到了土共和苏联身上，却对日军破坏惯例的行径只字不提，反倒把日本描述成了委曲求全的白莲花，最后只差没有再来一句：

“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”。

不过有意思的是，如果在此之前果府官方这么宣传，那么必然招来一片骂声。

可是这回虽然也有人骂，但民间舆论却自个就先吵成了一团，不同派系各执己见，谁也争不过谁。

如果说日本那边可以分为“扩大派”和“不扩大派”两个主要阵营，那么在夏国的传统舆论场（即京沪和平津等大城市）中，各方政要以及其他民主团体也可以分为“战”、“和”两派。

而且就像是日本两个派系都不约而同地赞成侵略，只是时间先后顺序不同，夏国的战、和两派大多也有着一个共同的立场。

短期内咱们是肯定打不过日本人的，所以必须埋头发展几年，而在此之前，可以对日本的越界行径有理有据地反抗，但不宜太过刺激对方。

包括哪些呼吁“停止内战，一致对外”的民主人士，也有许多人并不理解共党的作为，认为这对国家而言有弊无利。

你共军确实打赢了日寇一个师团，但这并代表就能一直赢下去，如今贸然动手，显然就是飘过头了！

万一真惹恼了日寇，好不容易积攒下的底子就此倾覆，岂不是又少了几分抗日的希望？

究其原因，之所以会出现这些现象，主要还是现在的国人实在太不自信了，始终觉得机会尚不成熟，不能过早和敌人爆发全面战争，否则国家很快就会被毁灭。

而追溯起来，除了源于自鸦片战争之后的一系列败仗之外，常凯申在近年中发表的言论，也起到了推波助澜的作用。

从32年开始，常委员长就在各种公开渠道上发表讲话，言之凿凿地声称：

“所以依现在的情形来看，他（指日本）只需发一个号令，真是三天之内，就完全可以把我们要害之区都占领下来，灭亡我们夏国！”

至于亡国的具体时间，则根据常公当时讲话的心情而定，有时是三天，有时是十天，有时是三个月到半年。

反正在常委员长这边看来，日本人想打夏国，那就是轻而易举的事情，于是国家的存亡全赖于日本的一念之间，若是对方开战了，那国运肯定就长不了啦！

另外常凯申还多次特别强调过，这“亡国论”并非他的自个提出的概念，而是继承于中山先生的思想。

毕竟先生的很多话也是有迹可循的，在《三民主义》的第五讲《民族主义》中，他就曾很明确地提出了这样一个观念:

“最近可以亡夏国的是日本，日本船坚炮利，军事力量强大，想要灭亡夏国，十几天就成。”

或许常凯申的本意是想营造日军的凶残形象，然后借此强调只有统一意志、集中力量，并坚持他的“攘外必先安内”之策，才能带领国民取得最后的胜利。

但结果却是如此反反复复地说下来，国内的民众居然都信了， 所以不管是战派还是和派，都很少设想过尽早对日开战。

哪怕声称要收复东北的最激进人士，要么觉得国家积贫积弱，确实不能轻举妄动，要么就只能在看不见希望的情况下舍身救亡。

这些便是所谓的“三月亡国论”，不仅在夏国，在日本那边也很有很市场。