第117章:四张羊皮(1 / 2)

“长生,打开看看。”魏云清把盒子推到了我的面前,最后一又在盒子上放了一个圆形的小巧手电筒。

我先把手电筒拿下来打开试了一下,里面射出的是暗红色的光芒,虽然也不算太亮,但是对于仔细研究眼前的东西却是足够了。

“上面没有锁,直接打开就是。”魏云清再次提醒。

我两只手按在盒子的两边,深吸了一口气,缓缓打开这木头盒子顶层的盖子,魏婷几乎就贴着我站着,看得出,她对这个她自小就不能进来的房间里的东西也非常的好奇。

打开盒子的时候,我就隐约能感觉到这木头盒子的分量似乎并不是很重,木盒盖子拿开,里面黑漆漆的一时也看不清楚究竟摆了什么东西。

直到我再一次打开手电筒,才看清楚里面摆放的竟然是一叠边角都有些破损的羊皮,羊皮上似乎画着一些线条。#_#77713470

得到了魏云清的同意以后,我轻轻将这盒子里的羊皮全都拿了出来,数了一下,大概有四张。

我将木盒推到一旁,继而又把羊皮纸一张张的铺开在自己面前。

先用手电筒照在第一张图片的上面,上面正中心画着一个高高的祭台,通往祭台的阶梯少说也有数千阶,在这些台阶上,密密麻麻的跪满了如蚂蚁一样的人。

靠近去看的话,不难判断出这些跪在阶梯上的人应该是战士,他们手里都拿着戈矛等兵器,而在祭台最下面的平台上,同样跪的全都是人,倘若根据人的比例来推算的话,这座庞大的祭台竟然少说也有三百多米高!

“这怎么可????不可能这么高的!”我惊讶的说道,“现代都还不一定能建起三四百米的高楼,地基根本就不可能承受得了这么大的压力,这个……大概是先秦时期?”#7.7713470

虽然画像上的人很小,但是作画的人画像是以上帝视角来画画的,这样作画的好处就是,祭台顶端的部位会画的大一些,而且还不显得突兀。

我已经发现祭台最顶端的那几个人身上穿着的服饰特点,一定是汉代以前的。

魏云清轻声道:“我一开始看这拓印的羊皮时,跟你也是同样的感觉,不过你仔细想想大概就能明白了,人类的学识虽说有限,但是有些东西,是不需要人类去创造的。

我嘴角抽搐了一下:“云清姑姑,你是说……这祭台本是一座山?对!如果是这样的话,就完全可以理解了,将一座高山一点点的剔除成祭台的样子,在当时那个年代确实比建造一个祭台在技术上更容易一些,可是动工的难度却大了数倍!”

我依然不敢相信眼前的这幅画是真的,一座大山,不可能天生就长成一个祭台的样子,如果我的目测与推测都没有错,这座祭台应该是高九十九丈,距天一丈!

这祭台无论从四周的方位与形象来说,都是近乎完美的仿造了传说中黄帝祭天,乘青龙成神的祭台一样。

前面也说了,一座天然成型的山,不可能按照人设想的那样完成,要想将一座庞大的山完美的雕琢成预想中的样子,那么这座山本来至少要有六百米的高度,才有可能留有余地的一点点将之雕刻成这样一个完美的祭台。

黄帝时代,能建造出来这样的祭台我并不怀疑,中华文化在周以前,有很多神秘的力量牵扯其中,传到如今十不存一,依然有人能借天雷之力而动四方,就足矣证明那个时代的很多事情,都不是能用现在的眼光去评判的。

但是在西周末期,犬戎攻陷西周首都镐京,周王室被迫东迁,在这个过程中,保存于西周王室的众多传承文献尽数被犬戎满意所毁,几乎一切传承都化为焦土,中华文化当中最重要的一部分风水相术自此没落。

所以在普通人眼中,从东周开始,神话传说就渐渐开始变少,甚至没有了。

但是我却觉得,那些曾经的神话,或许并非是神话,只是因为西周的覆灭,而失去了传承而已。

这羊皮上所画的人身穿先秦服饰,已经过了那个时代。

在中国历史上,国力最强盛时期的唐王朝,也最多只是开山建陵,这已经是天大的工程了,要把整座山雕刻成祭台,而且还是青龙台这等工程,小到每一级阶梯的高度、大小、方位、面相都不能用丝毫差错的工程,在那个时代怎么可能完成?

这个只是比平白建造一座青龙台容易一点,但并非一定能做到。

“你说的没错,动工难度确实大了数倍,但是在中国的历史上,有一个人有资格,更有力量做到这些!哪怕到了现代,那个人留下的诸多东西,依旧被称为奇迹,甚至直到现在也难以让人理解。”魏云清盯着我,昏暗的灯光之下,我依然能看清她那双浮动着激动光华的眸子。

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