过去以为，华国人就是那种面黄肌瘦的黄皮人，也许他们品性好点，当然，随着时间，那种传说级的华国人越来越少了，最近见到的华国人大多是带着假笑，十分的亲切，但是来回于中俄边界，干着倒买倒卖的勾当。这种华国人叫倒爷儿！

这就是苏西霍夫对华国人的一个感觉，但是看到符拉迪沃斯托克亲王，苏西霍夫一下子觉得华国人的可怕，一个泱泱大国的形象就出来了，甚至在伪清的时候，康熙这个麻子还借着前明时的火器打败了当时的一批哥萨克，把那些人抓到华国去当仪仗。

一个有着五千年历史的文明古国果然是了不起，这一点绝对不是从蒙元时代开始才有的沙俄文明所能比拟的，在蒙元之前，那些斯拉夫人几乎都是一些个的野人。

但是，令人感觉到悲哀的是，华国人太喜欢包容了，这个包容并不是说不好，比如说犹太人，在历史上，犹太人因为上帝动不动就要看他们的信仰是不是衷心，结果就要试，用上帝的话说，给你苦难的时候，你仍信我，这样才可以证明我的存在。

在《圣经》里就有一个故事，说一个傻B相信上帝，上帝要看他是不是真心信自己，就让他的妻子离开他，让他失去财产，失去子女，让他成为乞丐，让他得重病，看这傻B都到这分上了还相信自己，这才饶过这个傻B，让他重新富起来，重新有老婆，重新有孩子。

所以犹太人是这个世上信仰最虔诚的人，他们到哪儿都不改变自己的习惯，他们只和自己的族人之间进行通婚，只和自己的家人住在一起，搞小圈子。

欧洲人几乎都不喜欢他们，而犹太人也不改变，就这样，过了几千年，米国人利用他们，最后让他们和阿拉伯人对掐去。

但是，在历史上，来到华国的犹太人，却是无一例外的给同化了。

这一点正是中华文明的伟大之处，那就是无与伦比的包容力，这个包容力之强，是无可比拟的，五胡时开始，中华文明最后还是把这一切给包容进来了。连敌人和死敌都可以包容，何况外族乎。只是华国的包容有点过了，有的包，有的不该包的也包了，任何一个文明里都有的，一些千年的糟粕也给保留下来了。

不是这样，华国人能混到现在的这个地步？可怜华国人自秦汉后几次站在世界文明的巅峰，还没坐热，就又要迎来一次次的改朝换代。

不过，见微可以知著，一叶可以观秋，从鳞可以想爪，通管可以窥豹。

苏西霍夫却是从刘健寅的身上看到了一种华国人的上古精神，那种古老的文明和一种不屈的野蛮结合在一起。刘健寅看上去温文尔雅，说话也是平声和气的，可是他发起火来，干起事来，却是一点也不容情面。特别是他有着种种奇怪的法术。

刘健寅态度却是很随和的，又问了苏西霍夫各舰里的情况，苏西霍夫向刘健寅表示，一点问题也没有。虽然出海是一件对士兵来说不好的事情，但是俄罗西大兵们已经有日子没有出海了，随着九零年后，俄国人面临的军费问题，军队只在近海游弋，想要去远的地方，不行。

特别是俄国的注意力还要往米国人身上放，他们真是无意再争雄了。

这海军就是这样子，老是在海上漂着谁也受不了，但是上了岸却是不动，这士兵们也不想要了，在船舰上傻BB的，这个军薪都会少，出一次海，别的不说，可以拿钱呀！

不是刘健寅，他们根本出不了海，所以现在他们的士气很高。

刘健寅听着高兴，然后让苏西霍夫等着大台岛方面派来的人。

“你打算和大台岛人说什么？”白河问刘健寅。

刘健寅道：“你不是知道么？我只是想要一点钱而已！”

白河摇头道：“得了吧，我也许不了解你，但是我现在知道啦，你这个人就是唯恐天下不乱，而且乱了你还要添上更多的乱！”

刘健寅道：“你对我这步的行动有看法么？”

白河现在由于是在俄军的军舰上，一直不能和华国方面联络，所以有点吃不准刘健寅的意思，她可真是怕了刘健寅把小事扩大大事无限化的本事了，一件普普通通的小事，他能搞得天大地大他搞得最大。白河道：“国家在大台岛问题上有着自己的主意，你不能在这个事上乱来！”

刘健寅冷笑一声道：“得了吧，看到那些大台岛海兵死在大海里，你自己还笑了呢，还好意说我！你何尝不也是这样子？”

白河道：“但是这不一样，我看你只怕是想要在大台岛政治上乱来！”

刘健寅忽然上前一步，手就抓在白河的部，一股硬中带软的感觉，白河身子一抖让开，道：“刘健寅——”她的声音几乎没有高八度的尖叫起来。刘健寅笑道：“你猜对了！”

失控，全面的失控……白河意识到自己对局面全面的失控，这个感觉和刘叶当时的一样，国家在刘健寅身边派出来的人，却是已经无法再对他进行制约了！如果说在刘健寅还仅仅只是一个梅花帮的小帮主问题上，还可以说一道二，但是随着刘健寅成了符拉迪沃斯托克亲王，那一切已经不同了，刘健寅身后就算是没了华国政府，也有了罗曼洛夫远东人民共和国，这一点是白河没有想到的。

是呀，谁能想到刘健寅竟然会和魔党在俄罗西搞出一个罗曼洛夫远东人民共和国呢！

谁又能想到刘健寅会莫名其妙的和安娜斯塔西娅一起结婚，从这站住了他的脚步！

有了罗曼洛夫远东人民共和国做后盾，今后只会是华国政府呵护着刘健寅，却是哪里还能再得罪他！刘健寅……你到底要做到什么地步？