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这一番话非常厉害，言下之意就是在提醒：你拓跋宏自己叫大家联姻，可你却带头破坏，如此下去，汉化改革如何能彻底的巩固并扩大？

众人立即齐声附和：是啊，咸阳王说的是

臣等恳请陛下好好考虑考虑

拓跋宏依旧不慌不忙，他挥了挥手，众人立即安静下来。

谁说朕要休了妃嫔们？

大臣们你看我，我看你。

各位可能理解错了诏书的内容。朕解散后宫，并非是废黜各位妃嫔他把废黜二字咬得很重，朕只是想换一种方式，让子孙们更加健康的成长。自汉高祖刘邦开始，分封诸王，长大之后都是在各封地生活。以前，母亲随着儿子去封地的并不多。可是，朕认为，这是很不人道的。你们想想，这天下孝道人伦什么最大？

众人面面相觑。

汉朝开始，的确是诸王都要去外地。最著名的是汉文帝，他是刘邦最不受宠的小妾薄氏所生。薄氏姿色平平，因为姐妹引荐才偶尔得到刘邦一夜垂青。男人风流一夜后，什么都不记得了，第二天也就不理睬她了。却不料，她居然怀孕生子。

但在皇帝来说，多一个儿子少一个儿子也没啥，也没什么太大的封赏和地位，gān脆将之打发去了儿子的封地代国。当刘邦在世的时候，这对放逐在外的母子几乎再也没有蒙受过刘邦任何的恩宠，甚至封地也是苦寒之地。

正文 4798.第4798章 杀父敬母2

也正是如此，她才侥幸躲过了吕雉的毒手，母子平安，等吕雉自己的儿子死了，其他妃嫔的儿子也被杀光了，然后吕雉也死了。大家才发现，高祖差点没有可以做皇帝的儿子了。于是，放逐在外的代王才被迎接回来，自然做了皇帝，这才成就了一代文景之治。

拓跋宏举了这个例子，诸位大臣倒真是不好挑出什么毛病。

天下之道，莫过于奉养母亲。朕左思右想，一个母亲，什么在她们心目中最重要？那肯定是她们的儿女。俗话说的话，母子怜心啊，孩子是母亲身上掉下来的一块肉，离开了儿女，岂不是人生最大的痛苦？？而在子女心目之中呢？同样，肯定也是母亲最重要。如果母子之间长期各安天涯，常年不得相见，这岂不是违背了人伦大义？孔子云，‘父母在，不远游’，如果让各位小王子以后都可以在生母身边成长，尽到孝顺，母子之间自然感情深浓，同享天伦之乐，这难道不是很重要的事情？而且，这也是我们北国的立国之本，也是太祖爷爷等一直的心愿

这一番话完全是qiáng词夺理，可偏偏谁也没法反驳，东阳王急了，结结巴巴的：陛下说的是可是可是

拓跋宏根本就不理睬他，继续道：母亲对儿子的教育意义，是多好的宫廷老师都没法取代的如果耽误了小王子们的成长，岂不是得不偿失？

他话锋一转：在座的各位，如果现在要你们离开自己的母亲，不再奉养她们，你们会如何？

谁也不吭声。

这有可比性么？自己等人又不是王爷，当然不会离开父母。

但是，真要反驳，却又没法。

在中国，母子话题永远是一个很奇妙的话题。一个女人，她无论是做女儿还是做母亲时都往往没太高的地位，父亲、丈夫都是天地。可是，她一旦做了母亲，那就不同了。许许多多的古代名人常常侍母至孝——仿佛是否孝顺母亲才是衡量一个人是否孝顺的标准。

正文 4799.第4799章 弑父敬母3

就算一些超级著名的大贪官都可能是孝子——比如明朝最清白的海瑞和最贪污的严嵩，他们品德，为官相去十万八千里；但都是鼎鼎大名的孝子。尤其是海瑞，更是孝敬母亲的极端典型，为了海太夫人的喜怒，居然极度休妻，还有一些小妾不明不白地死去。