第607篇(1 / 2)

六宫无妃 月斜影清 3327 字 2020-02-26

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北国的历史一直有非常明确的记载:北国的始祖出自拓跋力微。拓跋氏寻宗溯源,huáng帝元妃西陵氏号嫘祖,生子三人:昌意、玄嚣、龙苗。其中昌意生子名悃,迁居北土,其后裔为拓跋氏。北国的历史是从拓跋毛开始的。他为远近所推,统国三十六,大姓九十九,威振北方,莫不率服。所谓统国三十六,大姓九十九,大约都是一个氏族部落联盟中的氏族部落。拓跋毛后,五传到了拓跋推寅时候,正值东汉初年,拓跋氏开始从原来的居地向南移动。南迁大泽,方千余里,厥土昏冥沮洳。七传到了拓跋邻,以所在地荒遐,又谋南迁,因年老,传位于子拓跋诘汾,帅部南移。山谷高深,九难八阻,于是欲止。有神shòu,其形似马,其声类牛,先行导引,历年乃出,始居匈奴之故地。神shòu之说,是拓跋氏早期的神话传说。拓跋诘汾死,子拓跋力微立。拓跋力微被称为始祖,他在位五十八年,活了一百零四岁。(PS:这段是根据资料引用来的,非色大叔原创,本来,引用历史资料是在允许范围内的,但色大叔还是在出版版本里,把非原创的东西基本全部整理修改了,不复保留。只网络版本,为了便于读者理解,一些资料性的东西都一并放出来了。特此注明。)

从拓跋老祖到纵目神,到昌意再到huáng帝最后到伏羲大神——基本理清楚了一个家族史的源头,也理清楚了神殿追溯的源头。

这么多年,大家孜孜以求,研究许多的经文,举行很多的祭祀,本来,就是为了弄清楚祖宗的源头,追寻大神的足迹。

现在,却在不经意之间,仿佛是从天而降的,一下就理顺了,那么清清楚楚。

多少人穷其一生心血,也不曾明白的。

正文 2129.第2129章 痛心疾首3

为此,三四代的僧侣,一辈子穷经皓首。无数次大规模的辩经会,都是为了提高,为了jiāo换众人对大神的研究心得。

但是,因为他们当时研究的方向就错了,总是从北国的痕迹上去追根溯源,而不是从整个华夏的历史上去追溯。

所以,总是不得要领。

而且,做梦都想不到,世界上还有如此璀璨的明证——伏羲大神便是最好的明证!

本来,众人是应该欣喜的。

而且,也的确是把北国论证为中原正统的最有效的舆论武器。

这些,甚至是陛下和那个妖女的功劳。

是一件谁都无法否认的巨大的功劳。

要是换一个时间,换一个地点,或者换一个人物——他也许会成为伟大的人物,成为神殿崇拜和拥护的伟大人物。

只是,她是圣处女公主!

为什么偏偏是圣处女公主?

是北国坚持了一百多年的祭祀传统之下的叛逆者——叛徒!

他们这是对大神的背叛。

是对现有教义的公然的藐视。

要众人忽然改变根深蒂固的信仰,转而翻天覆地,一下接受一种全新的思想——这对这么多老年人来说,是根本不可能的。也完全办不到。

此时,所有人的心里,只有怨恨。

就连伏羲大神的价值也完全看不到了。

有的,只是深深地仇恨——是她迷惑了陛下——是她花言巧语,是她不知羞耻

是陛下违背了祖宗家法。

是陛下不守盟誓,不守信义,背弃了纵目神。

大祭司的双目赤红,拳头紧紧地握着,脸上的疤痕,更狰狞了几分,就如一头困shòu,走到了绝境,马上就要反扑了。

所有人,都感到忽然置身在了一片蛮荒的丛林里,那么寒冷。

每一个人,都忽然提高了警惕。

正文 2130.第2130章 痛心疾首4

罗迦缓缓道:三位老上人,待得此间事情一了,朕会亲自再到神殿拜访诸位,和诸位详细探讨祭祀问题,甚至可以扩大一些范围,让大神的教义,更有效地造福于北国人民

陛下,你不要先忙着下结论。只怕北国人民,不见得就会认同你那个什么骇人听闻的教义。

朕认为,这一次的辩经会,已经有了明确结论了。当然,皇后某些言论,是无稽之谈,但是,伏羲大神的地位,无可争辩。

朝晖上人气得掉头就走。

其他几位上人也跟了上去。

唯有大祭司,满目都是怨毒。

还有阿当祭司,简直如被抽调了魂魄的幽灵,忽然匍匐在地,嚎啕大哭。

他本是虔诚的教徒,从三岁开始就进了神殿,一生信奉大神,单纯到了执拗的地步,在他的心里,大神就是天,就是地;

普天之下,一切都比不上大神!

现在,见到这么巨大的变故,根本无法承受。

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