李二的声音在甘露殿中回荡，所有人的目光都望向了杨帆。
秦琼刚刚问出的几个问题，可以说是大部分人都好奇的问题了。
极东之地到底是怎么样一个情况？永恒国度为何称为永恒？杨帆的背后到底站着什么势力？
杨帆听到了秦琼的问题，心中一怔，这几个问题可谓是很具有针对性了，了解了这几个问题基本对自己虚构的永恒国度也有了大致的了解。
如果换做其他人来编造这个谎言的话，这几个问题或许就很难回答上来。
毕竟这几个问题涉及到了很多方面，又不能直接照搬大唐的情况，想要完全虚构一个逻辑合理的答案出来，很难很难。
但杨帆不一样，他来自后世，后世自有一套完整的社会政治逻辑，完全可以稍作修改，直接搬运过来。
杨帆笑了笑，说道:“当然可以，只是我所了解的极东之地，关于永恒国度的事情，都是从我师傅的口中得知的。
其中有没有夸大之处，我并不知道。我只能说，将我自己所知道的告诉你们，是真是假就需要你们自己去分辨了。
首先，关于永恒国度为什么叫永恒的问题。这个问题，我之前也问过我师傅，说所谓的永恒，是指真理的永恒。
师傅说在永恒国度，一举一动，一言一行都暗合天地间的道与理。
永恒国度所追求的是，探寻万事万物的本质，达到知其然也知其所以然的地步。
举个简单的例子，1+1=2，这个是我们所知道的，但是为什么1+1=2，而不是等于3？针对这个问题，就是永恒国度所追寻的本质。”
说到这里，杨帆顿了顿，扫视了一下四周，见众人的表情，都有些懵。
程咬金嘟囔道：“这不是闲的无聊吗？谁没事去管1+1为什么等于2，有这闲工夫啊，不如喝喝茶逗逗鸟。”
程咬金的话，其实也是大部分人的想法，毕竟在绝大多数时候，知其然就已经足够了。
李泰倒是若有所思，或许也只有这种追求万物本质的国度，才能造出望远镜那种神物吧。
李泰暗暗下定决心，若是有机会一定要去这永恒国度看一看，见识见识所谓的万物本质。
一旁刚回过神的房玄龄，开口说道：“我与卢国公的想法倒是有些出入。
先秦时期有诸子百家，儒家学说之中还有一个格物致知的理论，但自从秦始皇焚书坑儒之后，格物致知二道，便已失传。
我关观杨帆所说，似乎与格物致知，颇有相似之处。”
杨帆眼睛一亮，看向房玄龄道：“房相果然见识广博，我师傅针对这一论述，也曾提到过格物致知四个字。
原来竟是出自儒家学说，我还以为是另一门崭新学说呢。”
“只是格物致知一脉早已失传，自先秦以后就再也不曾出现过。
未曾想在极东之地的永恒国度，居然有这一门学说的流传，莫非是极东之地得了格物致知的传承？
老夫对格物致知一道颇感兴趣，日后若是有空，还望杨帆小友，不吝赐教。”房玄龄微微笑道。
杨帆微笑点头，“能与房相坐而论道，是在下的荣幸。
师傅说格物致知一道分为三个部分，一为数学，二为物理，三为化学。”
李二面无表情的听着杨帆的讲述，沉默不语，心中不知在想些什么。
“关于永恒国度为什么称为永恒的问题，我所了解的就是这些。
然后关于翼国公所说的另外三个问题，其实算是一个问题，因为他们三个有不少互通之处，彼此关联，算是一个整体。
我就一同来陈述了，如果有什么问题可以问我，但如果师傅没有说，那我就无法回答了。
极东之地以法治国，有着一套完整的律法体系。
同时也讲究以德服人，以直抱怨。
在治国方面，极东之地不叫朝堂，而叫做议会，由国君和九十九位来自各行各业的杰出人物组成。
正常情况不是一百位议员共同决策，而是由十个常务议员主持绝大多数的事情。
每一项重大决策都会向全国公布，汲取民意，然后最终决定。
每一位议员有一张投票权，国君有五张，最终决策少数服从多数，同时国君有一票否决权，可以直接否定一项决策。
但一票否决权不能滥用，一年只有三次机会。
在绝大多数情况下，国君已经不过多干涉决策了，除非是重大问题。
更多的是让议会，以及下属子部门，类似三省六部，让他们自行决策。
在处理各行各业，以及各个种族的问题上，极东之地讲究人人平等，不会因为身份地位而鄙视他人。
但我以为，这应该是个理想状态，毕竟有了金钱权势，就已经将人分为各个阶层了，不平等已经形成。
在日常生活方面，极东之地的发展远超大唐，从琉璃方面就可以看出。
在极东之地只是普通的建筑材料，价值很低，而在大唐，琉璃有价无市。
泡面也差不多，原先是战备食品，后来战争逐渐转变形式，泡面也就成了日常的生活食品，经过一系列的发展，形成了如今的各种泡面。
这些在大唐其实还有一些原型，而另一些物事，我甚至怀疑是否存在。
比如，一个叫做手机的东西，能够让相隔千里的两个人隔空对话。
一种叫做汽车的交通工具，能够让人日行万里，在我仓库里，还有最雏形的交通工具，叫做自行车，他的速度或许比不上马匹，但在平整的路上，却也是个不错的代步工具。
日后有机会，可以去我的小店里看看，价格不贵，绝对物超所值。
咳咳，扯远了。
还有一种叫做电脑的东西，能够让人不出门而了解天下事，简直闻所未闻，如同神仙手段。