我这才问道：“那个东西是什么？是魂体？”

南老三摇摇头。

我皱了皱眉头：“不是鬼，难道是人吗？怎么可能？”

南老三又摇摇头：“不是魂体，但也不是人！你仔细想想，你在分析图谱上看到了什么？”

听他这么说，我开始回想那些细节。

“脚印，一个很小的脚印！”我喃喃的说道。还是不明白他到底想要说什么。#_#77713470

“除了脚印呢？”南老三优哉游哉的问。

“除了脚印？没了——啊，我想起来了，那个像麦穗一样的东西？”

南老三这才咧嘴笑着点点头。挑眉看我：“你不知道那是什么？？？”

我迷茫的摇头，我怎么会知道那是什么？图谱上的图像那么模糊，我去哪知道啊？

南老三叹了口气，一脸“孺子不可教”的表情。悠悠说道：#7.7713470

“七月十五地门高，灵魂索断走麦桥。黑纸鞋上芝穗烙，供桌常年香火绕！”

南老三说完这段话，我感觉仿佛一道霹雳霹进了我脑袋里，一瞬间，我就明白看到图谱时候，古怪的熟悉感出自于哪里了。

竟然……是这么回事？我怎么就没想到？

南老三看见我的表情，笑呵呵的点头说道：“看样子你还不算太笨！”

在《乡野异录》最前面的几篇里面有过这种记载——“养鬼”！

养鬼是一种很邪恶而且诡异的存在，而这里面的“鬼”一般指的都是鬼仔。

传说在不超过5岁的小孩死了以后，有些道行高的阴阳先生能和鬼沟通，在人死后，为尸体穿上黑色的尖纸鞋，鞋下面要烙有芝麻穗，意欲节节升高，尸体的灵魂就会被困在尸体里，灵魂会觉得这里就是天堂，在这里每一步都是在去天堂的路上。

后以鲜血喂养，时间久了就会增加死者的怨戾之气，从而达到为人办事的目的。

这种方式就叫做“养鬼”！之所以只能选择小孩，是因为小孩涉世未深，一旦超过了五岁，孩子的眼界就会极具提高，人是无法养住的了。人胎鬼仔是养鬼里面最高阶的东西，俗称“养尸”！

养鬼还有很多讲究，传言现在有港台的女明星为了一直火下去，就在“养鬼”，养鬼以后就会改变本身的命运，运气极旺。

但是养鬼通常都是送不走的。只要养了，就要一直供奉，如果中途停止了，祸延三代，甚至会断子绝孙。

养鬼的形势是一般在房子的正中间位置，隔出一个小小的房间，中间立起供桌，把请来的鬼的灵位供在上面。供鬼室内不能有窗户，而且常年不能见到阳光，一丁点也不行。买来供佛的电烛，红光的那种，终年不灭！

更重要的是，除了养鬼人，不能让其他人看到鬼的灵位，否则会惹来杀身之祸！

这种鬼常年只吃新鲜的血，如果是要喂鸡血，就要养鬼者用牙生生咬断活鸡的脖子，把血滴在鬼仔的嘴边，你会诡异的发现，血没有流下来，而是被已经干化黝黑的尸体吸收掉了。这就证明是鬼仔接受了喂养，喝下去了。

我在看《乡野异录》这一段的时候，一度以为这都是很多偏远地区的巫教传统，现代人谁会做那么找死的事儿？要是在泰国、苗疆等地还有点可能。所以也就当故事看看就过去了。

没想到这一次竟然真的让我见到了懂得“养尸术”的人。

南老三问我对“养鬼”知道多少，我一五一十的把所知道的都告诉他。他先是点点头，又摇摇头，说道：

“你说的很具体，但是也很片面。具体是因为你把养鬼的过程都说了出来，片面是因为养鬼不像你想的那么简单。种类也没有那么单一，例如茅山法中的养鬼，和泰国的养鬼就是两种不同的形势。

而且鬼仔办事几乎没有办不成的。有求必应，同样，对养鬼者的消耗也是极大的。但是鬼仔也有弱点，它们是依靠阴气生存的。没有阴气的地方，它们是没有任何办法出现的。”

听南老三说完，我连忙问道：“不对啊，当时高瑞出事的时候正好是午时。午时三刻！”