在中国一些偏僻的地方，有着很多不为人知的风俗和习惯。例如西藏的天~葬、树葬！湘西的悬棺葬等等，但是大家一定没听说过一种风俗，它的名字就叫做“阳葬”！

在解放之前，东北地区有一个偏僻的小村庄，村庄名为梨树村。正因为它地处偏僻，所以村庄里的人们都抱着守旧的思想，闭塞的环境也让他们古来的风俗习惯得以延续。

梨树村有个传下来的不成文的规矩，老人活到六十八岁，就要被下一代的子女送进山上的活人墓！什么是活人墓？顾名思义，就是把活人放进挖好的山洞里，砌上石头，活活的闷死在里面。这是祖上传下来的规矩。这种规矩有一个名字：“阳葬”！

传说只有被“阳葬”的老人，才会被老天收养。也就是把老人送给老天来养活，又名：“天养”；如果没有按着规矩“阳葬”，那么超过六十八岁的老人就有可能变成“凵（qian第三声）子”！在村民眼里，凵子指的就是山鬼。

在最初的时候，凵子是指被已经变成山鬼的老人。可是习俗这种东西总是随着时代渐渐的影响着事物的发展，现在凵子已经不仅仅是指变为山鬼的老人了，而是指所有六十八岁以上的老人。

“阳葬”的过程也很简单，在老人六十八岁生辰那一天，有子女的老人选一个孩子，没有孩子的孤寡老人会有村里的下一辈青壮代替。被选择的人会带上足够的食物，背着老人上山，来到村子划定的“天养地”！也就是全村人的祖坟所在。按着村子祖坟的排列位置开始造墓！#_#77713470

造墓的时间为三天。不能快也不能慢！这三天称之为“守阳”，也就是最后守在阳间三天，让老人回忆自己这一生。在这最后的三天里，老人一定要吃上一些好的，一般都是鸡鸭一类的肉类。这几顿饭又称为“上路饭”。

第三天的午时，活人墓造好，就要把老人送进去，并且给老人留下一些吃喝，并且赶在天黑之前，将活人墓的洞口砌死！送葬的人就可以下山了。

下山以后就要去村长和老一辈的长老那里领红包，又叫“送葬银钱”！把自己的父母或者孤寡老人送去“天养”在全村人看来是一种孝行，领取红包也是习俗中的一个环节。

领完了红包，老人的子女们要在家里挂上红白两色的布幌，告诉村里的人阳葬已经完成了。

那一年，梨树村莫家的老太太已经到了六十八岁。莫家本有三个儿子，但是由于二儿子早夭，只剩下了莫老大和莫老三两个兄弟。#7.7713470

莫老大为人憨厚，重情重义，是典型的东北汉子。莫老三却正好相反，这么多年一直都是个游手好闲的主儿，不务正业，东游西逛。连房媳妇儿都没讨上。

但是在送莫老太太阳葬的事情上，却异常的积极。

莫老大本也是一个见不得生离死别的人，挥挥手，于是这件事情就落在了莫老三身上。莫老三是莫家最小的儿子，也是莫老太太最疼爱的心头肉，以往有什么好吃的、好玩的。莫老太太都会给莫老三留着。

莫老太太被莫老三背在背上，走山路的时候，她时而用颤颤巍巍，满是老茧的手给自己儿子擦擦汗。时而又从自己身上扯下一块一块的布条，挂在路过的树枝上。两个人就这样到了天养地。

莫老太太一边叹着气，一边看着挥舞铁锹的莫老三，语气迟缓的念叨着：“回去的时候要看着布条走，那条路近，晚上山里有山鬼，会让人迷路！”

莫老三不耐烦的应了几句。当莫老三挖好活人墓的时候，已经是当天的下午了。他抱起有些愕然的莫老太太，将她放进了活人墓里。从怀里掏出了四个饼子，丢给莫老太太，就开始砌洞口。莫老太太看着自己的儿子，摸了摸手里四个硬梆梆的饼子，什么也没说。默默的看着莫老三快速的砌好了墓。

她在漆黑的活人墓里听着莫老三的脚步声越来越远。直到消失。

莫老三哼着小曲下了山，此时已经是夕阳西下，他径直来到了村长家，敲响了村长家的门。村长见仅仅是一天的工夫儿，莫老三就下了山，揉了揉浑浊的眼睛，有些愕然的问道：

“老三啊，你娘呢？”

莫老三一听，拍了拍两只手，咧嘴一笑：“已经送去天养了。放心，墓砌的结实着呢。”

村长一听，连忙又问道：“那你给她留啥吃的了？”

“俺给留了四个饼子。”莫老三想都没想的回答。

这些话正好被干完农活回来，路过这里的莫老大听见了，看着老三一副迫不及待讨送葬银钱的模样，再想想当年莫老太太对老三宠到骨子里的疼爱，莫老大怎么也没想到，自己的弟弟竟然这样对老母亲，老母亲生前操劳，没来的守阳也就罢了，临走时候阴阳相隔的最后一顿饭，竟然就只有四个饼子。

他想到这里，再也忍不住，冲进村长的小院，对着莫老三就是两记重重的耳光。

莫老三顿时被打懵了，他捂着脸看着莫老大，莫家大嫂也闻风而来，顿时，女人的哭声，男人的骂声交织在一起。

最后还是莫老大喘着粗气，红着眼睛说：“俺要上山给娘挖出来，她一辈子也没吃过一口好的，不能让她就这么走了。”