真正的力量,最终给三头龙造成的伤害微乎其微。
阿兹达哈卡作为拜火教恶神那一部分的神格,还是受到了影响。
第八百零四章 战神、炼金之神:现在都以神群作为计量单位了吗?
“斩断神格的剑!?”
“曾经打倒过阿兹达哈卡那个魔王,还将其锁在了高山上?”
人们不可置信地瞪圆了眼睛。
喂喂、开玩笑的吧!?
那头恐怖的魔龙,竟然有人……不对,是有神能压制他?
想起那变态到毫不讲理的肉身,战神和炼金之神都视为怪物的强大躯体,
明白阿兹达哈卡实际战斗要有多难缠的两位神灵大人,内心生出的第一个想法是激动的质疑!
这种密度堪比大陆的肉体,别说将其镇压了,想让其受伤都非常难。
而史诗中说的是什么,几乎压倒性地被人锁在了高山上。
阿兹达哈卡已经如此强大了,即使过去的他灵格还未膨胀到史诗中描述的真魔王的程度,
也绝对不是普通的神灵之流能抗衡的吧!
即使是能与那个怪物抗衡,就已经令人足够惊讶了。
若说能碾压那个怪物,那位神灵又有多强!
“是造物主级别的神灵吗?!”史诗看的比较多,接受能力强大许多的赫米托斯率先恢复冷静,
他按压下内心的激动和质疑,随后又产生了新的猜测。
若说能压倒那种怪物的主神,在赫米托斯印象中,也唯有造物主级别的神灵比较符合了吧。
然而——
令人惊讶的事情又出现了。
【最初是流浪的客神,流浪到古波斯,被当时的神王看中亲睐有加,
神王劝说他为人民造福,(之前完全胡作非为,毫无善恶)。
于是名为巴赫拉姆(韦勒斯拉纳)的神灵,加入了古波斯神话体系,拥有了形态(外貌)。
但神王并不单赐予他权力和责任。
从最初的流浪神变成了守护神,他和英雄神的传奇很接近,被赋予试炼,在满山的剑中寻找自己合适的剑,为国王在七个皇冠中选一个皇冠,
说服最懒的人劳动,最笨的人识法,最胆小的人战斗。
每完成一样他就多一个姿态。直到获得了9个新的姿态。
那就是名为十化身的权能。
其中战士的权能,指的就是手持黄金剑的战士。
阿兹达哈卡口中的‘斩断神格的黄金剑’正是来源于这一权能本身的力量。
若说仅仅是完成了试炼,还无法彰显出他强大的力量。
但他作为常胜不败的军神,威名靠的并非人为杜撰,而是实打实打出来的。】
“常胜不败”——一个简单的形容,就足以让人们想象那位军神拥有何等威势。
实力不够强大的人,怎敢号称‘常胜不败’之名。
就是战神看到这一段形容也微微动容,同时对于那位军神到底完成了怎样的战绩,更加好奇起来。
除了打败阿兹达哈卡,那位军神一定还打倒过许多恐怖的强敌吧。
只要一幻想到那些战斗的画面,战神的热血都微微沸腾了。
【成为守护神后的韦勒斯拉纳并不老实,依旧乱用神力,无特定样子。
主神们看不过去,劝说他:我的兄弟,你来到这里用智慧和力量打动了我,但我责备你,你虽然为民造福,却不分善恶,人们喜欢你也恐惧你。
看看你散播的灾难,我要你发誓,谨慎你的力量。
韦勒斯拉纳不满主神们劝告,随即引来了灾难和敌人,他和神群们打了800个白天800个黑夜,最后还是被其他神说服(打服)最后赐予他外貌。
他发誓谨慎使用自己的神力,因此每一次过度使用神力,都会受到相当的痛楚。(获得他权能的弑神者确实有所限制,不过他本人用的相当happy的样子,老双标了。)
后来大家都知道了他成为了守护神, 战神,受人尊重和崇拜。并成了王权之神,告诫一个国王应有的品德。】
又是一个能和神群大战的神灵——
炼金之神、战神:“……”
他们已经不知道说些什么好了。
不愧是能打倒说出‘无法以一敌万算什么魔王’的阿兹达哈卡的军神——
就实力而言,两者都是同一个类型的怪物啊!
而听阿兹达哈卡的话语,
在他们所不知道的战斗过程中,法里顿用那把普通材质的黄金剑,使用出了和战士化身一样的权能?!
可是面对这昔日打倒了自己的神权之剑,三头龙却突然邪恶地笑了。
用那充斥着惊人恶意,令人恐惧的红玉之眸静静盯着趴倒在脚下的法里顿。
“吾身至今,粉碎过进入视野的一切。
包括所有的生命、都市、文明、社会、繁荣、秩序、犯罪、社会恶、蔓延的正义和丑恶。 如风暴、如海啸、如雷雨,对世间的一切,无差别地露出獠牙。
然而,我——并非“天灾”。 只有天灾才能做到的破坏,却由作为一个意识、一个生命体,凭冲动就能做到的人。
——那,已经不能称为天灾。那是必定会把世界彻底毁灭的巨恶。因此吾之全身,吾之“恶”字,正是所有英雄豪杰到达的最后顶峰……!”
似在阐述一个再正常不过的真理!
连天与地都和这霸道共鸣,眼前宛若红莲炼狱的场景,切合地体现着阿兹达哈卡话语的真实性!
也让人们再度理解,何为魔王,这即是魔王的真意!
人们心惊胆颤着,脑海中那和勇者总是有着不得不说故事的魔王形象,以及扎哈克的邪恶、残暴形象都消失了。
在这位真魔王面前,以上存在都何德何能称得上是魔王二字。
而法里顿目睹这已经被染红的大地,面对这无匹力量的魔王,这“天灾”的发言——
内心升起了一丝无力感。