Dahāka，也确实有极大的相近之处。

他们被同认为是极恶之神安哥拉?曼纽的儿子，两者相当于邪恶之子。

然而——

蛇王哈扎克比起作为恶神而存在的魔龙，却远远配不上极恶之神安哥拉?曼纽儿子的身份。

他本身最初也是人类，更像是龙爷的人类时期，或者是化身。

而在在琐罗亚斯德教的教典《阿维斯塔》的《 Dēnkard 》卷中，魔龙的名字直接被叫做Dahāg。

但是——

“？？？”焰突然发现了某个有趣的信息，脸上露出了些微惊讶的神色。

《Dēnkard 》卷中有着这样一段记载，

—— Θraētaona被授予了王者的神圣光辉 xvar?nah（也叫khvarenah！）

琐罗亚斯德教相信，这是成为王的必需品，而Θraētaona也是凭此才打败了Dahāg。

这不是……霸者的光轮吗！？

khavarenah是龙爷的出处琐罗亚斯德教的一种特有的概念，意为“灵光”（荣耀），

简单来说这是一种很神奇的力量。

它能使人战无不胜，并拥有种种神奇而不可思议的奇迹！

然而这份力量却是在神话中，英雄法里顿讨伐魔龙所使用 。

而比起那位残暴、好色，无恶不作、奸诈无比的蛇王哈扎克。

法里顿是那个时代当之无愧的圣王。

若要用什么词来形容的话……

他就宛若那黑魂世界中将火种留下，开启‘传火’时代的太阳王葛温。

因为他的事迹，后续出现了无数追寻其足迹，踏上追寻光明道路的英雄。

两相对比下——蛇王哈扎克简直就是人间之屑。

杀父上位，喜好食人大脑，在《阿维斯塔》中……

更是和Wadag产生了关系。

这位Wadag与Dahāg的关系暂且不提……

（扎哈克的母亲叫Wadag）

龙爷若是背负绝对恶的黑色正义。

哈扎克就是真正的人间之屑了，残暴程度和某位喜欢小面包的百岁老人DIO有的一比。

若说这是龙爷在地上的化身，是龙爷人类时期的姿态，焰是绝对难以将两者联系在一起的。

到是英雄法里顿，晚年有过为了考验子嗣，化身为三首恶龙的神话。

若说两者之间做个选择，谁更有可能背负绝对恶的名号。

拥有那般气魄的存在，比起哈扎克，反倒是法里顿更加符合了。

那个能说出“——跨越吧，吾之尸首上即为绝对正义。

不管汝的人生涂上了多少鲜血。哪怕汝放弃了至今为止的所有光辉。

吾保证汝这一瞬间的正义！"这般话语的魔王。

那个高喊『所谓魔王其存在已为不共戴天之敌。即与全世界为敌者。——数量的不利？哈，别贻笑大方！！无法以一敌万的算什么魔王！！！』的魔王。

那是必定会把世界彻底毁灭的巨恶。

绝不是区区一个人间之屑所能媲美的。

第七百七十七章 黑魂三部曲，只有风暴才能击倒大树！

从建立到毁灭只有短短数十年光阴的教国消失了，

神权与王权综合于一身的教宗跌落神坛——

北方教国原有土地，被并入了亚特兰帝国中。

周边的国家都向其发来祝福……

而在那场最终大战中暴露出来的各种惊人消息，也在大陆上传播开来。

众神亦有所听闻，再度召开会议。

“那个混账虽然已经死了，却给我们留下不少麻烦。”雷神愤怒地开口道。

其余众神脸色都有些不好看。

“混账”指的是谁，他们在清楚不过。

除了教宗还能是谁？

教宗转变成魔神前，在世人面前宣扬……众神掌控人类，为争夺信仰而战斗的言论。

这给最近本就在遭受信仰危机的神灵们，又增添了一分负担，可以说是雪上加霜。

一些弱小的神灵，如生命女神的旁支系花神，草木神……都急的眼泪快掉出来了。

她们本身就是信徒稀少的神灵，没有实力开启信仰战争，何谈愚弄人类——！

在这件事情上，她们就是遭到了无妄之灾。

在加上之前众神暴露出释放了三头魔龙的情况，许多人类对神灵们已经产生了质疑心理。

双重加成下，导致本就没有多少信徒的这些弱小神灵……信徒的流失更加严重了。

甚至已经开始威胁到她们神格的稳定，危机到她们自身的存在来。

这就是依靠信仰诞生的神灵的缺陷处。

神灵可以因为信仰增强，在短时间内获得大量的力量提升，

也会因为信仰流失而濒临灭绝。

如果任由事态继续发展下去，不出百年，一批最弱的神灵就会跌落神位，沦为草木精灵吧！

甚至一些运气不好的，会直接消逝、回归大地，亦或者变成幽灵一般无法与他人接触的灵体存在。

不要看百年的时间貌似很长——

对于拥有近乎无限寿命的神灵种来说，百年和人类时间观上的一天也相差不了多少。

“我们必须重新取得人类的信任。”

“给所在的领地赐福如何？”

“今年就让人类各国过个丰收年好了……”一些神灵纷纷开口提议道。

往常对这些琐事漠不关心的他们，现在也着急了。

“那就这么决定了。

用权能的力量，让今年一年都风调雨顺。

在派遣各自的教廷军队来一场联合演武动员预热下气氛，口号就以讨伐深渊恶魔战前动员好了。

让人们看到我们信徒的光辉、精神容貌，这样他们也会重新相信我们的。”