第三十九章 只是躯壳复活的所罗门王?(1 / 2)

马修:”.... ?

这难道不该称作[中立]吗?"

罗曼微微笑道:“不 ,是无。因为他什么愿望都没有。

他是天生就注定会成为王的生物。

与从牧羊人成为王的大卫王不同。

被身为优秀君主的大卫王,

所罗门没有身为人类的生活与思考。

他不具备这样的自由一这样的人权。

虽然他拥有多到用不完的神权、王权

言语中的悲哀一

已经快要溢出来了。

即使罗曼说的很平静

所有人都拥有的简单的幸福、作为普通 人、作为平凡的生命都拥有的小小的、微不足道的幸福。

可纵然是这最基本,最容易被人忽视,却大家都拥有的东西。

就像罗曼所说的,

作为一个人类诞生在这天地间,这辈子所追寻的,快乐也好、悲伤也好,

正因为有着分明的喜怒哀乐,人活着才能感到活着的感觉。

可是那个男人竟然什么都没有嘛?

正常人追求神权、王权,是为了满足自己心中的欲望。

可所罗门王没有欲望,

那些无数人所羡慕的东西,对那位王来说不是毫无意义了吗?

人们震动地想到

脑海中也仿佛浮现出-一个不知感情为何物, 拥有孤独、空洞,没有自我的王的身影。

但这样的所罗门王,

和刚刚不久前在玉座之厅看到的所罗门,显然相差太多了。

‘难怪罗曼说那不是所罗门本身。

太芬奇:”..所以你的意思是就算Alter化,他也不会变成坏人吗。

罗曼:“嗯,问题就在这里。

我也想过,

他微微一笑接着道:“话虽如此 ,但所罗J也拥有和人类很像的善恶观

或许是通过变成其他职介才终于获得了恶意。

这样的说法立马就让人们想到了黑白贞德的情况。

理论上不存在憎恨这种情绪,几乎完全不可能诞生憎恨的圣女贞德,

因为元帅吉尔德莱斯的愿望,

由圣杯构筑出来的黑贞德。w

说她是贞德,又不完全是,

说不...但她确实是贞德Alter,

即可以当做是完全不相关的个体,

也可以当做是有相似外貌、生前经历的另一个人。w

可提出如此观点的他,又很快自我反驳了这个观点。

罗曼:“但不对。 走到这一步,我才真正确信。

那虽然是所罗门王,但内在是其他的存在。w61

换言之,那是所罗门王的遗体。

遗体?!!

所罗门王死后,自己复活了? ! w

脑海中也闪过诸如阿卡多这般的不死者的身影。

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